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第8部分(第1/4 页)

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氐街9�N壮家舱伊艘桓龅狡牍�霾畹幕�幔�映��烟印K�挥惺逞裕��较蛑9���缕咐瘢��募�髅秸�⑽��蓿�耸币丫�枪���589年,夏姬应该是四十六七了,巫臣成为她第八个相对固定的性伴侣。

为了夏姬而逃到晋国的巫臣与楚国结下了梁子。他又串通吴国叛楚,并亲自赴吴国当吴军的教官,指导驾车射箭、进攻防御等军事战术。吴国于是不断骚扰楚国,搞得楚庄王疲于奔命,叫苦不迭。最后,晋、楚在鄢(音“烟”)陵一战,楚师大败,楚庄王也受了伤,强大的楚军一蹶不振,楚国也自此从全盛时期开始走下坡路。那个与楚庄王和巫臣争风吃醋的楚将子反也在这次战役中战死。这一切,都是夏姬惹的祸。

夏姬与巫臣最后在晋国定居,晋国国君封巫臣为邢大夫。他们在晋国生了一个女儿,后来嫁给了大学者叔向;夏姬的这个女儿和叔向后来又生了一个儿子,但这个孩子一出生,哭声就不祥,后来落得个满门抄斩的结局。

《左传》借夏姬的亲家母—也就是叔向的妈妈,对夏姬盖棺论定:“杀三夫、一君、一子,而亡一国、两卿矣……甚美必有甚恶!”这里的“三夫”应该指夏姬的丈夫子蛮、御叔、巫臣,“一君”指夏姬的情人陈灵公,“一子”指夏姬的儿子夏征舒,“一国”即陈国,“两卿”为夏姬的傍家儿孔宁与仪行父。至于楚庄王、子反、襄老、黑要等人,还都没算进去。

但不管怎样,自从跟了巫臣以后,史书中再没有关于夏姬的绯闻了。

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女人引发的内乱(1)

这篇说的是另外一个灵公—齐灵公。

中国古代有严格的谥法,有点像现在追悼会上对死人的评价,是很大的事情。谥法初起时,本着对死人言好话的原则,一般都是优秀(“美谥”),最差也是称职(“平谥”),没有不称职的(“恶谥”)。后来,发觉这种对死人的考评有弊端,不利于鼓励他们活着的时候好好工作,于是增加了三六九等的评议办法。一般来说,颂扬类的是上谥,用的都是如文、康类的好词;同情类的是中谥,用词是闵、哀等;批评类的是下谥,比如炀、灵等;至于谴责性的则是恶谥,比如厉、桀等。

按谥法规定,“灵”的意思是“好祭鬼神,乱而不损,不勤成名”。这话倒是挺适合齐灵公。

春秋时期诸侯国君的配偶,按《公羊传》的说法,是“一娶九女”,就是娶一位妻子(被称为夫人),搭配两个陪嫁的媵,这三人各再搭配二位(音“侄”,侄女)或娣(音“弟”,妹妹),这些人可以称妾也可以称妻。有的诸侯配偶的数目还不止九人,比如齐桓公有三位夫人,王姬、徐嬴和蔡姬,如果再加上各自的配送,应该有二十七人之多了。所以,那时国君的日子过得既爽又累,这给后代研究者带来的麻烦是,经常会搞混他们的关系。前文说过,这种媵和娣制有防备夫人没有后代的作用,所以也不一定是一次娶进的。

齐灵公有多少老婆,我也没搞清。据《左传》记载,齐灵公娶的正妻是鲁国女子(应该是鲁侯宗室)叫颜懿姬,同时搭配进来的是她的侄女声姬(也叫声孟子)。但齐灵公的配偶还有仲姬和戎姬;仲姬可能就是媵,戎姬可能是媵的侄女或妹妹。

颜懿姬果然没能生出儿子,作为备份的声姬派上了用场,她养的大胖小子光,被立为太子。这意外之喜让声姬很是高兴。但她没想到,预备给她做备份的仲姬也生了一个小子,叫牙。这堆老婆中,最讨齐灵公喜欢的是戎姬,所以仲姬觉得自己生了儿子也没用,就把牙送给戎姬养活了。这一家子从此就乱了套。

戎姬受宠,就得寸进尺,想把自己代养的公子牙立为太子。齐灵公居然答应了。但牙的生母仲姬是个明白人,她认为如此废立太子肯定要惹出大事,就对齐灵公说:“千万使不得!不依法办事会有麻烦的。现在全天下都知道光是太子,无故把他废了,是让各国出丑哇。触犯各国,于我不利,您一定会后悔的。”

齐灵公很不高兴听这话,说:“这是我的事,不用你管!”终于还是把牙立为太子,将原太子光赶到齐国东部边境的一个封邑。

自己逐渐失宠,儿子又失去了太子之位,声姬感到了生活的绝望,索性破罐破摔。她显然被当时的社会风气带坏了,也习惯于在老公之外再找一个或几个男人。左丘明至少逮住了声姬的一个情人,是齐国的大臣庆克:“齐庆克通于声孟子,与妇人蒙衣乘辇而入于闳。”(《左传·成公十七年》)

初读此文,还以为是庆克

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