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看到这，一个念头突然从秦天的心底冒出：自己何不尝试着将《巨灵心经》和《北冥神功》这两门神功结合在一起，创造出一门兼具《巨灵心经》和《北冥神功》特性的惊世奇功。念头一出，秦天立刻迫不及待起来。

第六章　神功出世

秦天所习的《巨灵心经》是一门偏向练体的功法，是上古武者韩枫创出的绝世功法。上古之时，天地灵气充裕，武道昌盛，修炼武道的人远比现在多的多。韩枫作为其中的佼佼者，他创造出的功法在当时也绝对是顶级的。

在上古之时，武道修炼需要强健的体魄和坚韧不拔的意志。由于天地灵气充裕，武技所展现的威力比现在强的多，对身体的强度自然要求很高，所有上古的修炼之法大多是偏向练体的。

武者到了后期，武道意志尤为重要，意志越强，武道进阶的速度就越快。而武道修为越高，对武者肉身的要求自然也就越高。《巨灵心经》自第六层开始，修炼的方式已经和前面完全不同，也可以说前面的五层只是在为武道的修炼打基础。

《巨灵心经》将武道的境界大概划分为九个阶层。分别为武士、武师、武宗、武尊、武王、武皇、武帝、武神、武圣。每个层次又有初期、中期、后期、巅峰四个等级。

以现在江湖上的境界划分来说，武士初期对应的是不入流，中期对应三流，后期是二流，巅峰就是一流了。

之后就是武师，天龙中达到这个境界的人极少。像逍遥三老、慕容博、萧远山，后期的乔峰、段誉、虚竹、鸠摩智就是处在这个境界。

再之后就是武宗了，这个境界已经是武学大宗师了，这已经是天龙里最高的境界了。原著中也就只有少林寺的无名僧达到了这个境界。

不过同一境界之间，由于修习的功法武技的不同，身手自然也有高低。像四大恶人的老大练的是大理段氏的一阳指，比其他三大恶人习练的功法等级高，对于一阳指的修炼也到了极高深的境界，自然身手高于其他三人。功法的等级，武技修炼的程度还有练武时间的长短都是决定武者武力高低的重要因素。

目前，秦天还处在武士巅峰这个境界，再进一步就可达到武师，成为天龙世界里最顶尖的存在之一。

《巨灵心经》理论上可以修炼到武王的境界，不过是不是真的还有待证实。因为创出这门功法的韩枫自己也只达到武尊的境界，这已经是在人间所能达到的顶峰了。至于后面的境界划分，在韩枫那时也是处于传说中的。

秦天要创造一门新的功法，首先就要了解武者后期修炼的方向境界，之后就是要知道后期修炼的方式。境界方面《巨灵心经》上已经注明了。至于方式，秦天猜想：武士修炼的是内力，武师修炼的应该是由内力进阶的真气了；至于武宗，已经是打通任督二脉，沟通天地之桥的先天境界，可以吸收天地间的灵气转化成自己的真气，应该是把雾态的真气纯化精炼成液化的真元了；再后面的武尊，体内液化的真元慢慢压缩，凝结武道意志成就武道金丹。之后应该是武道意志孕育成型，破开武道金丹，形成一种类似于佛教传说的金身法相一样的东西。再后面的境界就不是现在的秦天所能想的，已经超出人间的范畴了。

《北冥神功》写道：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。”而这只是‘手太阴肺经’这一条经脉的行功路线。人体内有十二正经，包含人体内的各处穴道，如果十二正经全部修炼完毕，就可以通过全身各处和人接触，进而吸收其体内的内力。

而人的身体时刻处在天地之间，如果体内巨灵心经的内力按照北冥神功的功法运行到十二正经，那是不是可以吸收天地灵气于穴道，经由十二正经汇聚到丹田呢；天地灵气只有突破了先天的武宗强者以上才可以直接吸收，所以能量强度本身就高，不必提纯直接就可以运转《巨灵心经》，把吸收的灵气散布到全身各处强化身体，继而提升穴道经脉的强度，再提高天地灵气的吸收速度；而吸收的灵气越多，身体强度提高的也就越快，这样周而复始，相信秦天的修炼速度回变得越来越快。

秦天想到就做，把帛卷塞到怀里，立马盘膝而坐，五心向天。片刻后便把心神集中到体内，把丹田中的巨灵心经内力按照《北冥神功》的运行法门慢慢的散布到经脉中。在感应到身体外飘散的天地灵气后，慢慢的开始尝试着把灵气吸入体内。只见秦天身体周围渐渐的刮起一阵