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“吾乃鸿钧道祖座下三弟子三清之通天，今我在此立下截教，传扬道法，有教无类。截，犹阻也。截取，也即“破”，截教，立！”

无数祥云涌动，漫天金光，天道感应下，一阵巨大的威严自三十三天上落下。一天之中两位圣人同时成圣，洪荒众生无比震动，又听得两位圣人立教收徒，赶紧马不停蹄的赶向昆仑山。

西方天竺灵山，准提皱眉看向东方，叹了口气，转头向接引问道：“师兄，我们该怎么办？这下东方可就有四位圣人了，尤其是三清本一家。将来即使七位圣人全部证道，他们三人实力也是极大的。”

接引向来一心修炼不理外物，此时看到东方又有两位圣人出世也不免愁眉苦脸。听到准提的问题，回道：“老师曾说过我们将来会得证旁门大道，你以为这西方如何？”准提看着贫瘠的西方，俊逸的脸上添了一抹愁思。

“我生于西方，这块土地再怎么贫瘠也是孕育我的地方，我做了那么多也只想让西方同东方一样得到天道眷顾，人杰地灵。”准提看着手中的七宝妙树深沉的说道。接引看着这样的他脸上闪过一抹柔和的笑意，说道：“既如此还等什么！”

准提看向他，笑了笑，说道：“是啊，既然如此，还等什么呢？”他们早已有了觉悟。两人站了起来，面朝蓝天跪下，立下誓言发出四十八道宏愿。

“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界、三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。”

“我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹，皆具紫磨真金色身，三十二种大丈夫相。端正净洁，悉同一类。若形貌差别，有好丑者，不取正觉。”

“我作佛时，所有众生，生我国者，自知无量劫时宿命，所作善恶。皆能洞视、彻听，知十方去、来、现在之事。不得是愿，不取正觉。”

“我作佛时，所有众生，生我国者，皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹众生心念者，不取正觉。”

…………

“我作佛时，十方佛刹诸菩萨众，闻我名已，皆悉逮得清净、解脱、普等三昧，诸深总持。住三摩地，至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛，不失定意。若不尔者，不取正觉。”

“我作佛时，他方世界诸菩萨众，闻我名者，证离生法，获陀罗尼。清净欢喜，得平等住。修菩萨行，具足德本。应时不获一、二、三忍，于诸佛法不能现证不退转者，不取正觉。”

接引准提两人以大慈悲，大法力，大毅力立下西方教，建立极乐世界，天道感应降下大功德，亦成圣。一日之内四圣齐出，卿罗和孔宣无奈一笑，真是麻烦事全赶上了。众人立教，有教派之分，这也是后来众位圣人会时有争斗的原因，谁不想证明自己的教派是最好的呢。

就如同原始和通天，两人原为三清，但最后也因教派之争，成为陌路，甚至是仇敌。通天主张有教无类，只要是有缘人皆可听他讲道，修习他的道法。但原始却看重资质和来历，除非天赋异禀或出身高贵，否则入不得他眼。

阐，立也，截，破也，本就有因果矛盾。

鸿钧座下七圣位已去其六，还剩下唯一一道鸿蒙紫气也自红云死后失去了踪迹。洪荒众生眼红者甚众，帝俊太一也是派出许多兵将寻找，却是毫无结果。最后众人的眼光都聚在了蓬莱仙岛，卿罗为鸿钧最后一位弟子，没有鸿蒙紫气，其余师兄姐都成圣了，他该如何？

第二十六章

去西昆仑和天竺灵山恭贺几位圣人时，卿罗面上神色如同以前一样平静，让人看不出有什么不同。虽然别人都等着看他的笑话，但其实他的生活与之前并没有什么不同。好吧！其实还是有些不同的。

孔宣越来越喜欢做一些亲密的动作而且毫不遮掩，他大概觉得反正最后一张纸也捅破了，无所谓吧。盘古时常不见人影，卿罗认为他是在躲着自己，因此很烦恼。蓬莱岛上的气氛让他无法忍受，或许该出去看看了，看着手上的白玉如意，卿罗如是想。

万寿山五庄观

自从帝俊和太一率兵来攻打后，这附近就萧条了起来，毕竟人都是趋利避凶的。许多修道之人不愿惹祸上身，自觉的离开了。红云死后，镇元子一度颓废，而后或许是仇恨支持着，开始闭关修炼，紧闭山门不再见客。

卿罗看着已经物是人非的五庄观，心