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，但这乌巢禅师的法力无疑是强大的，就连悟空的如意金箍棒随便捅都没事，想当初，悟空的如意金箍棒可是能捅破天庭的啊！可见这乌巢禅师乃是一级大Boss。

再者，八戒说这乌巢禅师曾经想收其为徒，只不过八戒没有答应罢了，看来这乌巢禅师却是希望收服八戒的。他收八戒为徒干嘛？他既然知道“前方有水怪”即将会成为自己的徒弟，当然也不会不知道八戒这“野猪”也会成为唐僧的徒弟，那为什么还有收八戒为徒的心思呢？这家伙想干嘛？

还有一个细节，就是这级大Boss乌巢禅师一开始说认识唐僧、认识八戒，却就是不认识悟空，这怎么可能？悟空的曝光度可是比唐僧和八戒高得多的，而且乌巢禅师后面说了一句“多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路”，这说明这乌巢禅师是知道悟空的底细的，那为什么知道悟空的底细，却又装作不认识他呢？

唐僧不由得想起，悟空的授业祖师“须菩提祖师”曾经对悟空说过，不让悟空说是他的弟子，不要悟空说起与他的关系。而这里的乌巢禅师，明明认识悟空，却还说不认识，就不得不说这乌巢禅师的身份有问题了。除了须菩提祖师，其他人，还用得着如此撇清和悟空的关系么？

想到这里，唐僧再看这浮屠山时，还真与那传说中的灵台方寸山，三星斜月洞的风景极其相似，而且这两处地方的名字也十分的玄妙：

灵台方寸，其意思不就是“心”么？那个不大的思想神游的空间；而“斜月三星”是象形法，“斜月”是一撇勾儿，“三星”是三个点，合起来还是“心”字。而“灵台方寸山”尾暗含“灵山”两字，不就是象征着佛门之地么？

而浮屠山的乌巢呢？“浮屠”意思是佛陀、佛教、僧侣或佛塔，所以“浮屠山”就是“佛山”。乌巢便是那佛山中的一点，代表着“心灵一点”。

由以上种种，唐僧可以推断出，这乌巢禅师是不是就是悟空的授业师父——须菩提祖师呢？

当然，这个“须菩提祖师”当然不是如来的弟子“须菩提”，不仅因为“须菩提祖师”不仅佛道精通，而且其修为也实在是可以与如来相媲美的，因为须菩提祖师在灵台方寸山传道时，竟然连如来佛祖都不清楚，足可见须菩提祖师的功力。而“须菩提祖师”这个名字，也十分有玄妙，读起来的音调就如同“需不提诸事”似的，需不提诸事，诸事是什么事？他不想提的事情是那些事情？

而乌巢禅师，他明明住的是一个大鸟巢一般的东西，却不说鸟巢，而要说是乌巢，这又是为何？乌巢乌巢，乌岂不就是黑的意思，巢不就是窝的意思？天呐，这乌巢竟然是一个黑窝！

一个黑窝，又“需不提诸事”，那这黑窝还能有啥事情好做？当然做的都是黑事了！只有黑事、见不得光的事情，才不能提起！

什么是见不得光的事情？唐僧不清楚，但这乌巢禅师如果真的是悟空的授业师父“须菩提祖师”的话，那这家伙的心思就有些只得揣摩了。他先是收了悟空这天地所生的灵猴为徒弟，传授其法术，结果这猴子就去天宫大闹了一场。

而又想收八戒为徒，八戒是也是因为大闹广寒宫而被玉帝打下了凡间，这级Boss总是收一些与天庭有仇的妖怪干什么？难道他想聚集这些与天庭有仇的人，来反攻天庭？呃……这个可能性实在是有些爆炸性！

如果须菩提祖师想要反攻天庭的话，那他是一个人在战斗，还是有同伙？这个问题，唐僧几乎可以肯定——绝对有同伙，否则再再强大的神仙，也无法与整个天庭作对。天庭众神齐齐反对的话，那么即使他打得过所有的神仙，所有的神仙也不会心服于他的。

从另一点来说，悟空会地煞术七十二般变化，而八戒却也会天罡术三十六般变化，皆都是道家变化之法门，说明这八戒曾经的授业祖师，即使不是须菩提祖师的化身，也可能是与须菩提祖师关系十分密切的神仙——其实，这猪八戒已经成为了须菩提祖师团伙中某人的弟子了。

或者说八戒就是须菩提祖师的某个化身的弟子！因为须菩提的化身貌似很多，虽然他的实力堪比如来，但他的行为毕竟是比较阴暗的，所以必须打一枪换一个地方，就如同那灵台方寸山一般，在悟空离开后不久，便也荒废了，悟空后面去找须菩提祖师的时候，看见的只是一番破败荒芜的景象呢。

所以，唐僧有个大胆的猜想，那就是：悟空与八戒，虽然表面上是被观音点化，跟随了自己去西游的，但他们其实早已经是别的势力的成员了，成为唐僧的弟子，貌