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第14部分(第1/4 页)

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我应声而去,面前竟然是一座更加高大宽阔的石壁。上面密密麻麻刻着鸡足山几千年知名人物的简介。

会不会,这其间会露出些许端倪?

我心念既动,越发留意石壁上的文字,逐字逐行,不敢漏过分毫。

看了过半,竟然还是一无所获。我不禁有些气馁。

就在这时,接下来的一行文字如磁石般吸引了我的目光。

看着看着,我的心底仿佛有旭日初升,倏忽间一片澄明。

我侧过头,强自压抑着内心的喜悦,握着小小的手大声说道:“小小,你看,‘石湖’这两个字,如果拆分开来,把‘湖’字左边的三点移到‘月’字的上边,是个什么字?”

小小歪头一想,立即回答:“是个‘肖’字。”

“好。”我继续分析:“那么,‘石湖’去掉一个‘肖’,是不是还剩下‘石’和‘古’了?”

小小肯定地点了点头。

“你看,‘石’和‘古’合在一起便是‘古石’,通常我们讲岩石、岩石,所以也可以把‘石’看作‘岩’,那不就成了‘古岩’了吗?”

小小再次点头,不过眼中却是一团疑惑。

我拉着她的手,回身指向石壁上那行文字:鸡足山佛教在近代的复兴,当首推虚云法师之功。虚云法师,俗姓肖,初名古岩,字德清,别号幻游,原藉湖南湘乡,生于福建泉州。幼习儒学。清光绪八年(1882年)在福州鼓山涌泉寺剃度出家……

我边指边说:“小小,这位虚云###师,俗姓肖,初名古岩。不正好应合了刚刚‘石湖’二字拆分后的文字吗?”

小小两眼发光:“是啊,完全吻合。看来,先问‘石湖’,就是要询问虚云大师!不过……”

小小说到这儿,脸色微变,迟疑道:“这石壁上说,虚云大师在1959年已经圆寂了,不要说问,就是见都见不到他啊。”

是啊,我怎么没注意到这个要点?

难道,刚刚看到的曙光竟然又是海市蜃楼?

我顿时没了精神。

这时,小小好像发现新大陆一般,指着下面的文字叫道:“1903年,虚云再上鸡足山时,决定重兴迎祥寺。1904年,将在泰国募得的佛教文物及捐款带回鸡足山。1906年,他争取到清政府的支持,慈禧太后当时拨巨款在迎祥寺旧址上重建新寺,光绪皇帝赐新寺名为“护国祝圣禅寺”,封虚云为“佛慈洪法大师”称号,从此,鸡足山以祝圣寺为中心,形成庞大的寺庙群,佛教在此再度兴盛。”

第三卷 灵岳重辉 第十六章 图形密码(1)

她难掩喜色,望着我的眼睛兴奋地继续:“看得出来,虚云大师在鸡足山最大的功绩就是重建祝圣寺。而且,祝圣寺还是现今鸡足山的中心。那么,欲知前路,先问‘石湖’会不会是让我们去祝圣寺呢?”

“太对了。”我一把抱起小小,原地转了个大圈。结果引来小小几记粉拳。

“走,咱们这就过去。”我挽起小小的手,脚步轻快,拾级而上。

刚才,通过分析石壁上的地图,我已大概了解了鸡足山寺院的大体分布。这些寺院群落依山势自下而上,可以分为山门、祝圣寺、迦叶殿、金顶寺四个片区。

其中,祝圣寺片区位于半山,是鸡足山的重点寺院建筑群,主要包括祝圣寺、石钟寺、五华庵、万寿庵、虚云禅寺等。

因为我们刚刚从石钟寺出来,所以从这里到祝圣寺的距离并不算远,都属祝圣寺片区。

祝圣寺原名迎祥寺,又名钵盂庵,始建于明朝嘉靖年间,后经虚云大师重建,是鸡足山最著名的十方丛林,占地面积足有1000多万平方米,有放生池、八角亭、大雄宝殿、藏经楼、藏珍楼、雨华台及东西两厢的四殿四堂等。内外庭院、长廊、曲径相连,花圃草坪交接,正所谓“曲径通幽处,禅房花木深。”寺内香烟缭绕,佛磬悠扬。

“真是壮观!赶快进去进香。”小小三步并作两步,奔跑着进入大雄宝殿。

“嘿,慢点,别摔着。”我担心她的毛躁,在后面大声嘱咐。

“没事儿……”小小话未说完,竟然和迎面过来一人撞个满怀。她立足不稳,一个踉跄坐倒在地。

小小吃痛,和对方怒目相向。

此刻,我已疾步赶到,一边安慰小小一边抱她起来。

“真是的,走路急三火四的,也不看人。撞了人连句对不起都不说,好没礼貌。”小小恨恨地说

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