第6部分(第1/4 页)

老豁说：“我觉得，是水猴子干的。”

“水猴子？”

“不错，水猴子。只能这样解释，它趁夜里下雨的时候偷走了山羊，不是为了吃，而是为了嫁祸给陈宝栓。但它潜入院子的时候被陈宝栓养的狗发现了，于是水猴子又杀死了它，把狗尸埋在了羊圈里。”

康锦紧紧皱着眉头，“水猴子，水猴子能有这种智商？”

老豁说：“只能这样解释，老康，这个世界上有太多我们不了解的地方。”

康锦的下颌肌肉紧了一下，说：“好，就算它是水猴子，就算它真有这个智商，那为什么在偷走山羊的时候没有触发捕网的机关？智商再高的生物，也不能做到未卜先知吧？”

“关于这个问题，我刚才就已经想过了。”老豁转过头，看着夕阳辉映下的河面，一字一句地说，“只能这样解释，在我们布置陷阱的时候，它就在那里静静地看着。”

夏天这个尚还闷热的傍晚，我看着缓缓流淌的宽阔黄河，却没来由地感觉到了一股恶寒顺着脊梁骨慢慢爬升。

陈宝栓并未被民警带走，村民们很疑惑，而研究所的专家们也没对他们解释太多。在村长的介绍下，他们去六十里外的邻村见了“草鸮”——草鸮不是一个人，而是一个群体，确切地说，是一个家族，一个住在黄河边上世世代代靠水吃水的家族。研究所的专家们不习惯叫“草鸮”这么匪气的名字，便称呼他们为手艺人。

草鸮是一个很独特的群体，他们是历史变迁中遗留下来的一群人，就像人类的盲肠——是作为进化的失败品而存在的。草鸮的先人们其实就是水贼，靠凿沉过往船只或者在水上抢劫谋利，甚至还可以水下盗墓。到了今天，他们早已不是那群顺河而下打家劫舍的草鸮，但身上的匪气却遗传了下来，举手投足间透着一股子江湖味道。除了匪气，他们还保留了另外一个重要特质——熟悉水性。

研究所的专家们接触了很多草鸮“手艺人”，但他们一听说是跟水猴子打交道的事情，没有一个愿意干的。就在专家们一筹莫展的时候，有个草鸮给他们推荐了大雷，说如果村里有人够胆量干这一票的话，也就只有他了。

大雷是草鸮窝里比较猛的一个家伙，说他猛是有依据的，在老草鸮们大都改行搞生意做买卖的今天，他还保留着草鸮血液里的那股蛮劲——拦河劫道是不能干了，但在过往的货轮上偷摸几把的营生倒是没少干过，还因为盗掘了一个水下古墓在里面蹲过四五年。从各方面来说，这都是一个理想的人选。

我们见到大雷的时候，他正光着膀子坐在村口小饭馆外面喝扎啤，剃了个麻蛋脑袋，一身黑黝黝的腱子肉。听我们说明来意后，他歪着脑袋皱着眉头问：“啥？抓水猴子？”

老豁说：“对，你可以提任何要求，我们会尽一切努力配合你的工作。”

“你们疯了吧？”大雷又愣了一下，随即把头摇得像个拨浪鼓，“不，不，不行，这活儿没法干。”

这多少让人有些意外，本来以为像他这种混不吝的猛人应该天不怕地不怕的，没想到也是这种反应。老豁激他说：“怎么，你怕水猴子？”

“不是怕不怕的事！”大雷瞪着眼说，“那根本就不是什么水猴子，那是河伯啊！军阀混战那会儿，每逢大水的时候还都得挑个黄花大闺女扔下去给河伯做老婆呢，要不黄河发起怒来就会决堤的。”

河伯的神话在中国广为流传，传说为了争女人，后羿曾经以箭射瞎了河伯的左眼，所以他性情变得很暴虐，没有老婆的时候就会发怒，使河水泛滥成灾，所以各地自古就有“河伯娶妇”的恶俗。无独有偶，日本也有类似的传说，不过河伯在他们那里成了“河童”，被描述成一种貌似西游记里沙僧模样的怪物。

老豁问他：“你知道‘西门豹治邺’的故事吧？”

大雷疑惑地抓抓脑壳：“西门豹……好像听过，忘了。”

我在一边强忍着笑，这个是小学语文课本里的一篇课文，不过看他这样也知道小时候没好好上过学。老豁无奈地叹口气说：“你说的那些河伯什么的，都是迷信。现在怎么还有人信这个？”

“甭管迷信不迷信，这活儿你们去找别人干吧，我做不了这个。”大雷摆着手说。

老豁说：“不是无偿的，给你钱。”

大雷愣了一下，随即又摆手说道：“不，不，给钱也不干。”

大伙最后实在没了办法，只能悻悻地离开了这里。老豁问村长：“这个村子里的人封建迷信思想怎么这么严重？