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罗纬芝彻底明白了数字和真实并没有太大的关系，只和对民众心理承受力的判断有关。

一番老生常谈后，辛稻说：“通常认为人们在遇到灾难的时候，会经历三个阶段。它们是抑郁、焦虑和愤怒，这是危险三部曲。请大家分析一下，现在的民众情绪是在哪个阶段？”

人们各抒己见，有人说是抑郁阶段，有人说是焦虑，更多的人说已经生发出了潜在的愤怒。持不同意见的人还引起了小小的争论。

辛稻看看罗纬芝，说：“请特采团的罗纬芝博士谈谈看法。”

罗纬芝本不打算再引火烧身了，不想辛稻点了名，自己也不好退却，就说：“我觉得三个阶段兼而有之，处于一锅粥状态。”

辛稻左手握拳，轻击右手掌心道：“我同意。目前这三种情绪并存，哪一种最主要并不是最重要的，三种情绪都是负面的，互为因果。我们的宣传策略，就是要引导民众走出来。人都是爱推卸责任的。老百姓要找替罪羊，最简单和同仇敌忾的方式就是恨政府。我们绝不能让他们把原因推到政府身上。”

与会者一致赞同。但除了常规的已经付诸实施的宣传手段外，还有什么新法子？

有人提议：“要在电视里反复播放有关大自然的美好图像，在广播里不断地重复轻松的音乐。”

罗纬芝说：“反复播放，形同催眠。这法子可行。”

看到辛稻点头，燕市某时尚杂志女主编说：“我提一个补充建议，不要光是轻松，要让人们有力量。比如放贝多芬的《命运》。”

女主编的发型，引起了罗纬芝的注意。她绾了一个少见的民国少妇状发髻，显得很端庄。一般来说，像这等年轻时尚女子，多留长发，以展示自己的未婚身份和健康状况。就算是已经结婚了，也常常不忍剪去长发，鱼目混珠地保存长发，潜意识中残留着引起更多异性注意力的渴望。

罗纬芝无法判断这个女子的婚姻状态，但她纹丝不乱的发髻，鹤立鸡群。

罗纬芝提出不同意见：“我反对。不要斗志昂扬，不要悲壮，不要不甘屈服。

就如同一个人就要死了，奄奄一息，你还要让他如何奋进？安抚他的神经，让他平静和舒缓，这就是能做和要做的事情。我对音乐不在行，但现在应该是以柔克刚。“

看到两个女人吵架，开会的人们很感兴趣。有人喊了一声《梁祝》，算是对罗纬芝的支持。

辛稻插言：“《梁祝》太悲切了。”

女主编面容娟秀，手指纤长，曾是个天才琴童也说不定。她说：“海顿的《惊愕》怎么样？挺符合咱们现在的心境。乐章刚开始时平缓微弱，主题几次反复之后，突然奏出了一个非常有力的和弦，这也是此曲名叫《惊愕》的由来。我看比较像咱们当下的感觉，相信大家一定会有同感。”

辛稻冷笑了一下，说：“现在已经够惊愕的了，就不用再朝这个方向诱导了。”

女主编又开出了一张音乐方子：“《命运》如何？咚、咚、咚、咚……四声一出，天地为之色变。”

辛稻说：“人们已经够惊心动魄的了，不要再刺激大家脆弱的神经了。”

那女子还不甘心，说：“要不老柴的《悲怆》？”

辛稻动怒了，说：“你是真不懂还是假不懂？创作这部作品的时候，柴可夫斯基认为死神在追逐他。作品首演后的第九天，老柴就撒手人寰，你这不是给大家添堵吗？”

那女子受了连续的呵斥，十分委屈。从镜头里看去，美睫低垂，楚楚动人。

罗纬芝很想看得再清楚些，镜头摇走了，女主编再没有出现。

今天这个话题显然与往日不同，人们觉得有意思，争论不止。有人提出西贝柳斯。好几个人点头，毕竟《芬兰颂》脍炙人口，阔大的境界，对局限在城市里的人有非同寻常的拓展力量。

辛稻不为所动，摇头说：“西贝柳斯的作品，素净晴朗，不过它太冷清了，总让人想起冰雪。现在的人心需要暖暖和和。我建议放莫扎特的35号交响曲，海顿的90—104号交响曲，巴赫的G弦上的咏叹调。如果一定要听贝多芬，就听他的第六交响曲……当然也要中国民乐，让老百姓觉得亲切。不过，《江河水》不行，《二泉映月》也不行，太悲切。《春江花月夜》、《雨打芭蕉》可以。《步步高》《饿马摇铃》，那是万万不能用……理由我就不多说了，按照这个原则选。”

罗纬芝心想，这个辛稻，看来不简单。

思绪又转到女