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第396部分(第1/4 页)

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在这些作家的身上,我们看不到对个人名利的孜孜以求,看到的,是对世道人心的深切关怀,他们日夜担心的,并不是自己能不能日进斗金,成名成家,而是社会人心是不是会变得更好,人们会不会减少生命中犯下过失的机会。

他们关心的,是大众,而绝不是自己。

关心的是自己如何向大众奉献最干净、最美好、最有真实利益的东西,而不是如何想方设法从大众那里掠夺金钱、摄取大众的仰慕崇拜。

用心何其不同。

这才是真正的国之大器,才是真正的大师风范。

一个人若始终只想着自己,他的胸襟格局,又大在哪里?他所倡导宣扬的价值观,并不能成为世人的榜样和示范,却又师在何处呢?

(四)

有些网络作品,热衷于写后宫里的女人们为了争夺名利(争宠的本质还是争夺名利,她们也并不爱那个男人,不然何以忍心用他作为工具,何以忍心伤害他钟爱的女人,从而让他难过?),不择手段,最后终于踩倒了所有的竞争对手,踏着她们血淋淋的尸体,踏上了至高无上的宝座。

有多少少女看了这些作品之后,会起而效仿,认定人生不谋害别人,就会被人谋害,必须无所不用其极,才能成为幸存者?

在她们豆蔻年华的时候,这些作品就在教她们如何生活在一个互相谋害,而不是互相关照的世界当中,刺激她们的虚荣、嫉妒、狭隘、刻薄、恶毒,告诉她们,不这样就会成为失败者。

这是多么可怕的人心教育。

一个人长期受到这样的熏染,人生将会是多么的可怕呢。

在本书当中,我写了一个很不一样的宫廷。在这个宫廷里,夫妻恩爱,相敬如宾;后妃们尊卑有序,彼此团结体谅;婆媳之间,亲如母女,毫无芥蒂;王子公主们,兄弟友爱,姐妹情深,互相帮助,得失相规。对子孙的教育,既严格又慈爱。

这才是正常的家庭。这才是正常的人伦。这才是天下第一家庭,是天下所有家庭应有的楷模。因为这个家庭做得好,所以才赢得天下人发自内心的敬重和拥戴。就算是这个家庭中有着个人**的冲突(两个男人爱着同一个女人,多个后妃同爱着一个男人),但他们也懂得为了天下人的福祉,而克制,而宽容,而牺牲,而互相理解,而坦诚相对,而发乎情止乎礼,而做到合作无争。

中国的那么多王朝,一家为尊,能够延续几百年之久,凭借的,并不是那种争风吃醋、勾心斗角的下劣行为和阴暗心术,凭借的,正是这样的浩然正气、一团和气,正是这样的正常人伦。

周王朝前后延续了八百多年,商王朝六百多年,汉王朝四百多年,唐王朝将近三百年。若彼时的宫廷主流,全部都是那样的乌烟瘴气,天下人何以会尊重忍耐它存在如此之久?

若你隔壁邻居家整天都是宫斗戏的那种关系,想必你也会恐惧和厌恶与之为邻,整天以鄙视的目光看着这一家衣冠禽兽吧?

大家要读正史,不要从宫斗戏里来理解中国的历史,不要误以为中国的历史就是那个样子的。

文学作品,不应当写那些不当的行为,不正常的关系,而要多写多弘扬那些正当的行为,正常的关系。

应该多写周文王的母亲这样的太后、长孙皇后、马皇后这样贤良的皇后,多写阴丽华(刘秀的后妃,后来做了皇后)这样的优秀后妃,多写班婕妤这样知书达礼,面对不良君主,懂得持身进退,善巧地不卷入宫斗,让自己的一生不为祸朝纲,反而有利于文化建设的优秀后妃,多写她们以天下为念,以苍生为念的后妃之德。

这才是古代社会的女性主流。这才是应该让人民熟悉和学习的榜样。

网络平台和影视平台,都应该向人民宣传这样的榜样,民心才会日趋淳良,社会上才会戾气减少,忠厚增加。

生活在彼此充满善意的社会当中,不是要比生活在彼此互相算计的社会中要舒服很多吗?

应该说,如今的社会,在很大程度上沦为彼此互害的状况,文学作品的日夜熏陶和大量传播,要对此负起相当大的责任。

(五)

我深知,对于此处的环境来说,这些话都是多余的。

我写下这些,只是想告诉你,在写这本有关我们的书时,我的用心,自问是无愧的,是正念的。

不仅将此处的文字献祭于过去的时光,也将这样正当的用心,献祭于你一路以来的引领和教育。

从贪恋男女之间的感情,到走到

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