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辛奉见友人没有再提关于珏的事，便作罢了，结果到了第二天那位友人又来索要珏，辛奉大怒，将珏取出扔还给了友人，并且遣家仆送了一张一分为二的白帖给友人，意思就是告诉友人从此之后两人绝交。那友人拿到白帖之后就匆匆赶来说不知道怎么回事，大呼冤枉，还找来很多人为自己作证证明自己当日一直在当铺之中，并没有到过辛家。其中几名作证的人还是当地很有声望的老者，辛奉细想之下，那些有声望的老者并不会帮友人作伪，但自己又搞不明白怎么回事，明明那天站在自己眼前的就是那位与自己相交二十年的友人啊。

到了晚上，辛奉快要就寝的时候，刚从自己的书房里出来，一个黑影就从房顶上跃下。辛奉吓了一跳，正要招呼家仆前来捉贼，结果那黑影“扑通”一下跪倒在地，还磕头说谢谢辛奉的大恩大德，这一生都会报答辛奉。辛奉不明白，便问为何自己有恩于他，那黑影便说前几次扮做辛奉友人的正是他，那块珏本是他家祖传之物，自己老父在生前一再叮嘱一定要其找回，后来他终于发现了珏在辛奉处，便上门索要，一时想不到什么好的办法，自己又没有那么多钱将珏赎要回来，就算有钱，想那辛奉也不会将这么珍贵的东西让手。

这个时候那块珏在辛奉的心中已经变得并不重要，重要的是这人为何假扮自己的友人扮得如此的像。那人便老实告诉辛奉自己祖上有一门独门秘法，可以改变自己的容貌，但必须长期观察要易容的人，然后在此人熟睡之后或者其他不便察觉之时，用模具盖住那人的脸，将其脸形印下，之后再用材料进行制作。

辛奉在家本中还记到，那人因为辛奉对自己有恩，为了满足辛奉的好奇心，便把一部分制作方法透露给了辛奉，其中很多材料都是闻所未闻，材料名称在各种书中都查不到具体是什么东西，但那人却说这些名都是一些斜号，也就是绰号，不便于透露，只有他们祖上从事那一行的人才知道，但其中最不易得到的一种材料便是人皮，真正的人皮，而必须是活人或者死后不超过五个时辰的人的皮，并且还不能是脸部的皮，必须是人背部的皮，这样制作出来才会耐久。

那人从那一夜之后再也没有出现过，辛奉也答应不将此事透露出去，但却记录在了自己的家本之中。

第二节　火葬场奇案

我听钟笙说完这个事之后，便提出要看一下那个家本，钟笙说那家本早就被一位来自台湾的收藏家给买走了，而那家本原来是他一个朋友无意中在一个小镇摆地摊的小贩手中收来的。一般来说，这种类似家谱的东西如果不是什么名人家的不怎么值钱，所以没人会去注意，除非有这类特殊爱好的人，比如说那位来自台湾的收藏家才会去特别注意。

我喝了口茶问钟笙：“你真的相信有这么回事？”

钟笙点点头说：“你知道关于过去的事，要证实必须达到两个条件，第一就是古代文献资料中有所记载，第二就是有证物的存在，但有证物的存在却是最重要的。古代文献资料中所记载的大部分都是通过记载的人自身的理解和一些并不客观的思想所记录下来的，就像古代文献中很多都记载见到了真神下凡，但并不代表就真的有神存在。我比较相信这件事是因为家谱这类东西在中国人的心目中是很重的，不会随意记载一些并没有发生的事，多是用纪实的方法来记录的，虚假的成分很少，而且家谱是家传，并不会轻易地就流到市面上去。”

在回家的路上，米兜一边开车一边说：“我觉得现在能达到这种技术的人应该很多吧？你看那些电影里的化妆师，想在你脸上做个什么疤痕或者痣之类的东西，多像，你靠多近都发现不了那是假的。还有那些电影里将男人化妆成女人，女人化妆成男人，稍微下点功夫，一般人也发现不了。”

老付把我送到家就送米兜回去了，我进了屋，刚把洗澡水放开，电话就响了，我接起电话，是陈重打来的。陈重说这几天累得半死，让我陪他出去喝喝酒解解乏。还没等我推辞，陈重就说干脆直接到我家来得了，出去在饭店里坐着站着都不舒服。

陈重这个七十年代出生的人经常爱在我和赖宝等人