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西方人通常认为权力意志这一概念，充分体现了尼采的非理性主义和反*特征。权力意志论用于道德领域，就产生了主人道德和奴隶道德两个概念：主人道德指权力意志充沛的少数强者的道德，他们崇尚权力意志的发扬，自尊自强，富于创造力，不受任何约束，只要符合强者的意志，情欲、贪权、自私心都是符合道德的，可以冷酷无情毫无限制地牺牲别人，使之降为奴隶；而奴隶道德则相反，崇尚平和、顺从、同情、宽恕、利他精神、自我克制和自我牺牲。

我们可以看到尼采所说的主人，实际上就是中国传统意义上的“劳心者”，即本书中的竞底者，其道德规范符合强者、领导者的行事风格，而奴隶自然是“劳力者”，其道德则是老板对员工的要求，这些要求常常以非常现代化的方式呈现出来，如“不能有任何借口”“强调团队精神”“集体主义”，等等，使得竞底以高效率、“人性化”的方式进行。

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第一章六、竞优和竞底，所需要的能力不同（1）

如果说中国人是最有智慧的民族，那么很多较真的人，都心有存疑，举例说明如下：

案例：中国人的考试能力和死记硬背

中国最聪明的学生读数理化，而美国最聪明的学生读商科、法律，不屑于学数理化，而最后当老板的是美国人，华人多给他们打工；拿诺贝尔奖的也多是美国人。

不过，如果说中国学生是世界最善于考试的人，那么绝大多数人都不会反对。

中国学生善于考试的能力，迫使美国教育考试中心（ETS）变更了托福考试的形式，但新托福考试转眼就被中国人发现了应对策略，中国学生通过死记硬背，还是能够轻松取得好成绩。“新东方”将托福考试分解，“创新”出一套培训生产线，居然使“新东方”上市了，足以可见任何考试都难不倒“聪明”的中国人。

在欧美大学，欧美学生选课时，通常得看看这门课有多少中国留学生选修了，他们担心在善于考试的中国学生对比下，自己得到的综合评级会比较差，因此他们通常会避开中国学生选课。

多么令人自豪，中国人善于考试，不是没有由来的。

从古代的科举考试起，中国就历经了数千年的竞底式考试，其应付考试的基因，得到空前强化。

在现在社会中，各种五花八门的考试充斥中国社会、中国人的一生。万众瞩目的高考就不必提起，公务员考试、职称考试、操作等级考试、资格认证考试……如果有好事者把中国的考试总类统计起来，那一定能进入吉尼斯大全。

善于考试意味着记忆力发达，因为所有的中国考试，都是检测应试者对已有知识的掌握。中国人死记硬背的能力是一流的，孩子们刚开始牙牙学语，就被大人鼓励背诵唐诗、儿歌，甚至四书五经，谁背得好，谁就被认为聪明。中国父母通常把智力发达简单化为记忆力发达，正如中国的领导通常把员工的能力简单化为服从能力。

想象力的重要性

但遗憾的是：中国人所背诵的，除了中国语文和中国历史外，所有的知识基本上都不是自己创造的。因为记忆力发达是竞底社会的一个标志，而在竞优社会，特别注重的不是记忆力，而是想象力。

爱因斯坦对想象力极为推崇：“想象力比知识更为重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切并推动着进步。”

中国孩子们在早早的死记硬背和严酷的应试教育中，想象力不仅没有合理地发育起来，反而被残酷地扼杀掉，因为一个竞底社会并不需要想象力。

因此，当中国的建筑业十分发达时，通常是内地城市抄沿海城市，沿海城市抄海外。物质产品是这样，精神产品更是如此，即使是在张艺谋、冯小刚、英达等所谓“大腕”的影视作品中，也随时可以看到从好莱坞模仿、搬迁、抄袭过来的场景和桥段。

创造，是一种竞优；而抄袭，就是一种竞底。一个竞底大国，成为一个抄袭大国是理所当然的。

想象力是竞优所必需的土壤，缺乏想象力，建筑设计师就很难在头脑中，进行反复的、独创性的构思，为建筑找出独特的外形设计和大胆的内部结构，因此只能借鉴、参考别人的优秀设计。中国建筑界有太多这样的工匠，而没有设计大师。

同样，一个服装设计师如果不能在头脑中运用想象力，进行面料、设计、款式的创造性组合搭配，他也只能借鉴、参考别人的流行设计。中国也有太多这样的服装裁剪师，而没有设计大师。　。　想