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第20部分(第1/4 页)

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两人对视一下,又齐声念诵“我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议,功德庄严,无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛;不得是愿,不取无上正觉……”

接引准提接连发下四十八大宏愿,天空中云集无数的功德之气。

接引和准提共同高喝:“吾接引(准提)今日观众生疾苦,特此立下佛教,渡化一切有缘之类,愿众生永离苦海,超脱诸般恶业。以十二品金莲,七宝妙树镇压佛门气运,佛教立!”

接引准提此言一出,天上无数的功德一时间都降落下来,接引的道行在迅速提高,大道运转无比清晰的展现在眼前,以往很多疑惑豁然开解。

有人怀疑过凭借鸿蒙紫气证道是有风险的,更有人说这其中有着巨大的阴谋,接引现在自然是不会相信这有什么阴谋了,不过用紫气鸿蒙证道的确有很大的不利,鸿蒙紫气本身就是天道的一部分,凭借着它,自然可以更好的沟通天道,寄托元神成就圣人。

但是却会有一个最大的麻烦就是会在日后想要超脱天道时,增加无数的阻力,进去容易出来难,鸿钧老祖以身合道,想要超脱天道比起诸圣来说还要更为艰难无数倍,鸿钧为天地稳定,舍弃了大机缘,确实是对洪荒众生的一份大德。

接引自信拥有直达大道的能力,因此不愿意受限制,将执念化身招出,将一道鸿蒙紫气注入其中。

“劳烦道友辛苦一趟了。”

“你我一体,何分彼此,愿道友早证无上大道。”说完自我执念化为一道金光,融入天道之中。

要说接引这种投机取巧的行为,能为天道所认可么?其实自我执念就是自身,就是通常意义上的“我”,这也就是为何第三尸难斩的原因了,自己要杀掉自己,要超脱自己,这对于任何修士而言都是无比巨大的考验,和为执念,何为真我?是最难回答的问题。

为何说圣人元神寄托虚空呢,其实是这些证道圣人,执念未去,只能以元神代替自我,上合天道,老子借助大功德斩化执念,却因为证道在即,未能打磨圆满,故此也只能与元神一起寄托天道,但也是因为如此,老子的道行远胜其他圣人。

天道并不需要这些元神,只是需要一个修士对于“我”的理解,认清本性才能明晓外物,才能代天执道,这样的修士才能使天道更为完美,而一个生灵,又有无数超脱于我的东西,也就构成了某种意义上的一线生机,修为不到,只好将元神交给天道,让天道替自己去寻找真我,因此也就落了下乘。

准提也凭功德斩去执念,成就圣人尊位,西方二圣最终成圣,标志着圣人时代最终来临,天地间的大劫也就不远了。

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好像能够九千了,头一回收到崔更票,好紧张啊,呵呵

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第四十二章 巫妖初战

洪荒大地五圣证道,四教并立,彻底改变了天地大势,首先人族因为有圣人至宝镇压气运,一跃成为仅次于巫妖的第三大族,无数修士也将目光转向三清和西方二圣。

接引和准提虽然成圣,但是也是极为繁忙,一面要开辟极乐天,作为日后的道场,一面要准备广开门户,传播教义,还要巩固修为,怎么能不忙。

三清也是如此,分别开辟了大赤天,清微天和禹余天,成为三清在混沌之中的道场,三清也要广开门户,收揽弟子,广大道统。

老子秉承无为而治的想法,也不愿意多收弟子,其实也是因为老子在立教的问题上可以说是算计了诸圣一把,老子立人教,凭白享受气运,其他教派却要努力争取,要是老子再大开善门,那他就要成为诸圣眼中钉了,老子不愿意犯众怒,再说受弟子越多,一面对自己传教越有利,一面也是招灾惹祸,所以老子明智的选择之只收一个弟子。

原始和通天就想多收些弟子,也好壮壮门面,原始倾向于收一些精英弟子,奈何下手已晚,此时洪荒之中修士绝大部分是为妖族所有,原始千挑万选就收下了十二个亲传弟子,也就是后世的十二上仙,广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、清虚道德真君、道行天尊等人。

其后原始又收了云中子,南极仙翁还

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