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过了几天，有消息说诸葛亮外出已回。刘备闻讯，急忙冒雪再访。张飞不以为然地说：“一个平民百姓，犯不着让您一再去请，派人把他叫来不就得了？”刘备说：“想见贤明的人而不用恰当的方法，就好像想让人从门外进来却将门关闭着一样。诸葛亮是当代的大贤，怎么能随便派人去召他呢？”刘备说服了张飞，又带着关羽、张飞二人出发了。这一天，北风刺骨，大雪纷飞。张飞提出不如先回新野，待天晴再来。刘备又耐心地解释说：“我怕诸葛亮不接受我的邀请，所以专门趁这种天气去请他，使他知道我对他是真心渴慕，也许会因此而感动他出山呢！”不料这一次访问，刘备仍未见到诸葛亮，仅见到了诸葛亮的弟弟诸葛均。刘备给诸葛亮留下了一封信，诉述了他的诚意。

过了数天，刘备决定第三次拜访诸葛亮。这一回，连一向比较持重的关羽也不满地说：“诸葛亮避而不见，恐怕他并无真才实学。”张飞更是鲁莽地说：“年轻书生，好大架子，欺人太甚。不如派人用绳子绑来算了！”但刘备虚心礼贤，矢志不移。他安抚了关、张，第三次踏上去隆中的路。这次总算遇到诸葛亮在家，但正午睡。刘备不敢打扰，屏声静气在门外久候，一直等他醒来。刘备恭恭敬敬地向诸葛亮施礼问候，倾吐了自己的志愿和渴望他出山的请求。诸葛亮深为刘备的诚意所感动，向他分析了天下大势，并欣然接受了出山的邀请。

诸葛亮离开隆中茅庐时，年方二十七岁。在尔后的二十七年中，他联合东吴，共同御曹；西入蜀地，夺取益州，帮助刘备建立了蜀汉政权；辅佐刘禅治理国家，内勤于政，外联孙权，厉行法治，任人唯贤，奖励耕战，发展农业；积极维护少数民族和汉族之间的友好关系，促进了西南地区各族人民的融合和社会经济的发展；先后经历了赤壁鏖战、进军益州、南征平叛、六出祁山等战斗，一直奋斗到生命的最后一息。姜太公之于周、张子房之于汉、诸葛亮之于都蜀，都体现了将辅国家的重要性，由此可知孙子重将的微言大义。

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第十章 不胜则守，可胜则战（1）

“不可胜者，守也；可胜者，攻也”的作战原则，强调不打则已，打则必胜，不打无把握之仗。孙子认为战争的胜负可以从敌我双方有形的客观条件对比中预料到，但不能超越客观条件企求胜利。

张辽守合肥，威震逍遥津

三国名将张辽在坚守合肥的战役中是深谙孙子“不可胜者，守也；可胜者，攻也”的道的，正是在这种思想的指导下，战守灵活使用，方才取得了胜利。

建安十四年（209），庐江人陈兰、梅成占据氐、六安反叛，对合肥形成威胁。曹操派于禁、臧霸等人讨伐梅成，命张辽督率张郃、牛盖等人讨伐陈兰。梅成见大军到来，假意投降，于禁因此撤兵。于禁一走，梅成就带着部队投奔陈兰，二人合军，转入氐山。氐山中有座天柱山，山势陡峭，道路险要狭窄，步行仅能勉强通过。张辽欲进攻，诸将说：“兵少道险，恐怕难于深入。”张辽却说：“此所谓一与一，勇者得前耳。”于是，到山下安营，挥军进攻，斩杀陈兰、梅成，尽俘其众，迅速稳定当地局势。事后，曹操评论众将的功劳，说：“登天山，履峻险，以取兰、成，荡寇功也。”下令增加张辽的封邑，并授给他可以用来代理自己调动和指挥某一地区军队的符节。

建安十八年（213），曹操进攻孙权，退兵后，派张辽和乐进、李典等率领七千余人驻守合肥。后来，曹操征讨张鲁，给合肥护军薛悌送来一封手札，信封边上写有“贼至乃发”的字样。

建安十九年（214），孙权和吕蒙率大军亲征皖城。张辽闻讯，率援军而至，到夹石，闻皖城已失，只得退去。建安二十年（215）八月，孙权率十万大军围攻合肥，张辽等将领一起打开曹操的手札，上面写着：“若孙权至者，张、李将军出战；乐将军守；护军勿得与战。”曹操此信，是根据众将的特点所写。他认为张辽、李典勇锐，便令出战；乐进持重，便令守卫；薛悌是文职官员，所以不令他参与战斗。

诸将因为敌我悬殊，犹豫不决。张辽说：“曹公远征在外，比救至，彼破我必矣。是以教指及其未合逆击之，折其盛势，以安众心，然后可守也。成败之机，在此一战，诸君何疑？”乐进等人仍不说话。张辽大怒道：“成败之机，在此一战。诸君若疑，我将独决之。”李典素与张辽不和，张辽怕其不从，李典慨然道：“此国家大事，顾君计何如耳，吾可以私憾而忘公义乎！”于是张