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降，任礼部侍郎。不久听从柳如是劝说，辞归著述，亦秘密支持抗清活动。

柳如是（1618—1664）秦淮名妓，钱谦益妾。明亡时，劝钱自杀殉明，不从，遂“奋身欲沉池水中”，被钱救起。后鼓励钱与尚在抵抗的郑成功、张煌言等保持联络，自不惜变卖首饰慷慨解囊，资助抗清义军。

傅青主（1607—1684）行医为生，称病不仕，暗地反清。

朱耷（1626—1705）明朝宗室，宁王朱权后裔。明亡后因避清廷###，隐姓埋名，亦僧亦道，癫狂遁迹。

朱若极（1642—1710）明悼僖王赞仪十世孙。隆武时，父遭诛，其被仆臣负出，逃至武昌为僧。后康熙南巡，曾有两次接驾赋诗作画之举。

还有顾炎武、黄宗羲、屈大均、夏完淳、侯方域、冒襄、杨文骢等，各具一套办法风采，毋须多摆。

天下名士，固然不能也无力如李闯占领州县直逼京城，或如吴三桂先助清剿明、闯，复又叛清，或如洪承畴袁崇焕（乃至包括史可法）复杂转换，或如乔一琦们创痛酷烈……他（她）们只好作这些种选择。

倘若换了你我，爱学哪样？

君不见，近年关系此类题材的影视剧实在不少，但编剧们不知缘何总是不约而同地希望通过人物之口，表达这么一种乍看极有道理的思想，尤以金庸氏《鹿鼎记》为著。我懒得去翻资料，因为这于大众已经耳熟能详，尤其深入年轻人的心灵，大抵是这样的：

明朝皇帝已经###不堪，民不聊生，何苦迂忠于这样一个朝廷。若大清建立政权，满汉一家，百姓安居乐业，风调雨顺，何苦复明来着？

何况有人假借“反清复明”的幌子，进行着不可告人的秘密勾当……

这第二句确是智者参破玄机不假，而第一句则###为可耻的诡辩术。

钱谦益、王铎之流，诚为汉奸。钱至少也够得上孬种，王则是百分百的汉奸。事后假惺惺地忏悔、挣扎、积德也无济于恕。

行文至此，更何妨掰指重梳史记？

上古，人少地多，疆邑概念尚处混沌，总之谁先占了算谁的，占多占少也没啥分别，反正荒着，也就那么一说，没法当真的事儿。后来人种繁殖渐多，意见不统一，就打架，从此改私有制了。至商末周初，君纣荒淫暴虐，###人怨。遂引周武德功，血流漂杵，牧野倒戈，天下归心。此间顺者如比干之忠，逆者如箕子之仁，其余如伯夷叔齐之绝粒，皆无为后世所垢病者。

秦始皇以前，五霸七雄，个个蠢蠢欲动，妄图弱肉强食。其实地域文化已各成规模，譬如今之欧洲。所谓溯源战乱、统一，并非昏聩如楚怀王者太多，倒是野心勃勃的战犯嫌疑人太多。春秋战国秦末，必有大量齐奸、楚奸、赵奸、燕奸、鲁奸、越奸、中山奸混迹苟活……

秦汉亡后，一堆堆乱七八糟的朝代。林子大，一切鸟应有尽有，然而换汤没换药。

隋末唐初、唐末宋初，“中土”的概念反正根深蒂固了，问题都不大。降将、贰臣也成为时尚，只相当于今天的找工作跳巢，非但不丢人，而且为了跟准明主，大可尝遍诸家座上宾的滋味，如风尘三侠之李卫公。

宋末元初给弄乱了，冒出了真正有实力的外族侵略者，问题就变质了。秦汉乃至更早以前跟外国打，虽然各有死伤，也不免贿赂求和，毕竟还顶得住的。可怜两个弯弯一绕，我们的专家头脑就好比浆糊了。近年居然有人呼吁声讨老岳的词句“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”过时了，不宜在青少年间提倡……呜呼哀哉！

元末明初，一群草莽英雄扬眉吐气，赶跑了侵略者，收拾了我中华惨遭蹂躏数十年的旧山河，谱写了大明英烈传之不朽史诗。

快进一格，先看清末民初，无数革命志士照样扬眉吐气，赶跑了更多侵略者，彻底熔汇了五十六个旧民族，为有牺牲多壮志，敢教日月换新天，谱写了近现代中国革命史之光辉乐章。

这中间自然也有太多种立场、心态与抉择。最麻烦难受的，要数维新派康梁一党。凡自视智商不低者，一琢磨便透。

说回明末清初，惟此段历史上的烈士才是所有中国历史上最具代表性的烈士；惟此段历史上的汉奸才是所有中国历史上最具代表性的汉奸；惟此段历史上的孬种才是所有中国历史上最具代表性的孬种。三件相较，又惟此段历史上的汉奸最具代表性。

比之宋末元初，国人由于长期误读始作俑者成吉思汗，混淆敌我故事，今人即便有文艺作品记述