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第7部分(第2/4 页)

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Sage Tancius 20:49:55

开心果20:50:04

还醉吗

Sage Tancius 20:50:05

现在还喝着

Sage Tancius 20:50:36

我醉的比较多,不是因为喝不多,而是因为老喝多

开心果20:50:41

没酒活不了

Sage Tancius 20:50:53

这是个恶习

Sage Tancius 20:51:15

别人说搞艺术的人喝酒,激发灵感,其实都是胡说

Sage Tancius 20:51:32

我创作的激情根本不需要酒来激发

开心果20:51:56

你能忌酒吗

Sage Tancius 20:52:03

对我而言,酒就是酒本身,为了什么艺术创作去喝酒,在我看来是不可思议的

Sage Tancius 20:52:18

很难

开心果20:53:00

我最郁闷的时候借酒浇愁

开心果20:53:08

可以让我安然入睡

Sage Tancius 20:53:19

这都是属于业余的

开心果20:53:27

感觉酒是好东西

Sage Tancius 20:5###

这个不能聊,一聊就聊到体验濒死状态上了,我怕这个,打住

开心果20:54:55

有你怕的

(以下内容与酒无关,省略X字,聊着再说)

定义独酌

独酌一般是刚喝完几场回家没过瘾接着自己喝点。

而不是直接独酌。

认识还有待提高啊兄弟。

【谭圣人颠注】现在回头再看过去这些境界,还是太低。最近我很难喝高,喝不喝都那样,因为好象时刻都高着。上礼拜开始养成一嘴酒一嘴咖啡就着剩菜汤泡饭了。

儿童节,对自己再苛刻一点!

儿童节。苛刻。

这两个词儿有什么相干?

造个句吧——

儿童节,对自己再苛刻一点!

昨晚语春硕老弟:

古人云,宁可食无肉不可居无竹。

我呢,是宁可居无竹不可食无肉。

于是,

呼(拟声词,形容下床速度之快)——

我俩深夜出去买肉下酒。

后来半道折回,因为风雨欲来,满世界很冷,我俩一袭汗衫裤衩,赤脚拖鞋。后来,这家伙说什么也不肯去了,我只好又单独去一趟超市,谁让我大黑天的突然想吃肉得不行了呢!由此我很怀疑,我俩到底谁是浪漫主义谁是现实主义???!!!

关于竹和肉,我的解释和认识是:

如果按古人对竹妄加的那些品质作为标准的话,那么我即是竹。

说妄加是正确的,因为这些品质至今未经任何一枝竹子本人认可,更不要说广大竹们集体举手表决。据笔者观察;除了柳树;好像所有长得像树的植物包括竹都是24小时举手(叶——V耶!)的。那么;如果有人硬是把什么恶劣品质加给它;它不也得表示同意么。由此可见;说妄加是正确的。此题得证!V耶!

有一道菜;叫:竹筒肉。

我愿意做那道菜。

竹和肉是不打架的,古人的境界何其低也!

突然记起过去发生的一件趣事,发生在我本人身上,是这样发生的。

我有一个曾经的“80后诗人”朋友(现在改“80后散文作家”了;我们很要好)。

他是个注重心灵美的人;而我是个注重形式美的人;所以我认为无论我用怎样违背形式美的词语形容他的外貌;他也不会介意。

他的外貌;怎么说呢;就好比三毛流浪记。

把一个人的外貌比做一本书;是不严谨的。但我觉得他确实不仅仅是长得像书中那个大鼻子三根筋挑着一个头的三毛;而是长得像被撕了封面的整整一部三毛流浪记。

大约5年前,他曾认真地问我:

你是

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