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《人民公仆》：阿契贝的本土情结与政治苦心

洛 顺

一部经典的文学作品，总会与它所写时代的政治气候、社会风气和文化心态息息相关。阿契贝的作品正具有这样的品质。这与其说是来自于作者的远大志向，不如说是来自于他的赤子之心。一种对于他的灵魂所赖以生存的故乡的生生不息的爱，一种对于建构理想社会的天真和热情。

作为“尼日利亚四部曲”中的收官之作，《人民公仆》寄寓了阿契贝深沉的政治苦心。如果说之前的《瓦解》、《动荡》讲述的是非洲人民在面对殖民主义侵害时的混乱无助的话，《人民公仆》则试图将尼日利亚放在民主化进程的背景中，探讨某种可能性。

故事的内容极为简单，主要讲述了一个自称“人民公仆”的伪国家主义者南加，与自己的学生奥迪里，在政治上展开的一场令人啼笑皆非的权利斗争。在这场权利斗争中，阿契贝使尽了诙谐讽刺的笔法，绘画出一位“满口子仁义道德，一肚子男盗女娼”的政治家，上演了一场非洲版的《竞选州长》。在一个蒙蔽了道德和正义，以文明的假象建立民主政治的地方，作者明显地感觉到了一种危机。长期受西方文化影响的阿契贝，在混乱的政治面前，非常坚决地捍卫人的尊严和权利，比之于整个民主体系的空洞建构，他更担忧的是人民在这场政治闹剧中表现出的愚昧和无知。

作者在描写权力之争时，特别注意到现代公民权利及道德规范的问题。旧的体制已经破除，在部落的基础上形成的非洲传统文化已被摒弃，那么该用何种方式建立本民族的精神之基。在貌似堂皇的历史进程面前，如何正视黑非洲中的落后和腐朽的一幕。改变既然是不可避免的，则完善的制度和公民权利的又将如何落实。所以作品中争论的焦点，不在于有正义感的奥迪里是否能打败南加，而在于求证是否能建立一个人民享有自由言论、政府具有道德纪律的社会秩序。在这一点上，阿契贝本身也是充满疑惑的。正是这种疑惑使他让奥迪里无时无刻不置于紧张的氛围中，也使加南在人民的拥护与唾弃之间高低起伏。从而使整部作品充满动荡的韵律。

2007年，饱经沧桑的阿契贝获得了第二届曼布克国际奖。由于该奖设立的宗旨是“突出世界作家在小说创作上的持久创新力、发展能力和总体贡献”，因此换句话来说，它肯定了阿契贝为非洲文学的发展所做出的全部贡献。从某种意义上说，阿契贝的胜利不是文学的胜利，而是文化的胜利。在我们长期饱受殖民主义的魅惑，并携带政治偏见看待非洲文化时，阿契贝用本土立场讲述了一个意味深长的故事。他讲故事的态度是如此坚决，技巧是如此“民族”，以至于我们在阅读时，都不得不时刻意识到自己的旁观者立场。

比之于近年来几位声名鹊起的非洲作家，阿契贝显得更深沉内敛。他时刻保持着对社会尖锐冷静的观察。当他已敏感地意识到政治变革的征兆，民主政治建构的危机时，他的叙述方式是似假似真的嘲讽。很难认同某些评论家所说的，阿契贝的创作是“为自己的民族找到一个出口”。阿契贝的作品体现得更多的是本土情结。在目睹殖民文化已然入侵的情况下，他仍然希望以一己的微薄之力，保留本土的一点文化和良知，哪怕这种文化带着糟粕和不足。正如他曾在发表演讲时说，非洲作家不应该为种族问题争论不休，最重要的应该关心“基本问题”。非洲人的文化不是来自欧洲，非洲社会也不是愚昧无知的，他有其自身的价值，最关键的是非洲的尊严。

每一个民族都会有自己的苦难史。阿契贝一直引以为傲的是他的黑非洲背景。基于本民族的苦难书写，总是有超越于个人的救世情怀。也许在写作以前，他就已经有了思想准备，等待他的，未必是掌声和荣誉，而是远离故乡的流亡生涯。当我们在阅读这部小说时，也许应该多了解一点关于它的创作背景，并因此而对这位“非洲现代文学之父”保持敬意。

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人民公仆　预言

作者：于一爽

作为重庆出版社“重现经典”书系的一本，尼日利亚作家阿契贝的《人民公仆》，一部写于1966年的作品；几乎惊人准确的预言了尼日利亚其后的政治气候，剔除作者文笔的恳切深沉老辣，不可否认，阿契贝的确具有一种值得称道、并且是对于作者本人来说非常残酷的天赋，一种关于对非洲社会和殖民地政治现实的预言能力。所以在40年后的今天，阅读阿契贝的最大的价值也许就在于如何理解阿契贝。

阿契贝自己也讲过：“一个非洲作