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马平川。石道垌左竹山顶，右庙背岭，前高冲自岭，高冲自岭西面，又是一片平阳，廊廖垌，丰盈塘，聂屋垌，都在那儿，天高地阔，好一个“龙戏三珠”格局。

“如此好墓，难怪不许别人乱动。”有人边叹边说。

此时，在场的人都相信了，火明公就在这瓦窑坪顶上，就在“俭德公墓”界碑不出十步的范围。

突然间，春瑞公几乎要叫出来：“听李姓人说过，他们的俭德公墓穴名就是‘金牛顶角’。”

大家都不由地把目光盯在俭德墓上，都不敢轻易地说话了，因为大家心里明白，‘神牛抵角’和‘金牛顶角’意味着什么，火明公确实不但可能会在俭德公墓的墓界内，而且还极有可能更近俭德公墓，而且还极有可能就在俭德公墓内。

晚上，各地的张姓代表都到齐了，晩饭后又开始开会，会议得出一个结论：考虑到点穴地师不同，可能存在偏差，但再有偏差，火明公一定在瓦窑坪顶，明日在“俭德公墓”墓界外寻寻，若能寻到便好，若不能寻到，那火明公就一定在”俭德公墓“碑界内了，到时需得更多的族人商量。

后来，张姓人承认，在当时，确实有人在心里想着，火明公不能让人家侵犯，若真能肯定火明公就在“俭德公墓”碑界内，就要李姓人蓿�思蟮鹿��

兆延公又对众人说了在平南得到李姓人茂池仗义相助的事，众人都唏嘘不已。

“李姓人果然是刚猛彪悍。”兆延公说。

“难道我们张姓人就不彪悍了？”兆延公的话刚落，马上就有人问。

“我也不说我们张姓人比李姓人怂。”兆延公说。

第二天，太阳从禾冲岭顶升起，张姓人又入山了。二、三十个人扛了七把“洛阳铲”朝瓦窑坪出发。

从张屋到瓦窑坪有三条路可走，一是过“张李桥”经竹山顶入瓦窑坪是最好走的路；一是从西村口经梁屋垌过办冲口再从步阳崖脚过牛栏冲到瓦窑坪顶；一是顺着水沟入石道塘从簸箕窝过瓦窑坪。考虑到尽量减少影响，就决定由春瑞公带路，经石道塘从簸箕窝过瓦窑坪。

不想张姓人走上簸箕窝顶，被在裤叉窝割牛草的永康公看到了，永康公判定那些人是冲着俭德公墓来的，就赶忙回村告知树祥公。

“他们有多少人？”树祥公问。

“比昨日还多。”永康公说，“有几十人，扛有枪。”

事实上是永康公在远远的看不清楚，误认那些张姓人扛的“洛阳铲”是枪。

昨天春祺公带兆延公他们从竹山顶入山，也有李姓人看到了，但张姓人不带铲也不带锄的，李姓人也没什么，现在树祥公一听对方有枪，以为事态严重，就让人放起冲天炮来，自己招呼了些人，先赶往瓦窑坪。

永柏正在畲里除草，地炮响了，而且响的是”紧急事炮“……连环冲天炮。

这是兵来匪到的信号，永柏赶忙放下手中的活，回屋里取过火铳，正要出门。永敏一阵风地来了。

“快、快，”永敏喊永柏说，”去祠堂，去祠堂。”

两人就一冋朝李氏祠堂赶去。

沿路又见到茂池等几个人，茂池叫大家赶快些。于是大家都跑起来。

到了李氏祠堂，已有一些李族青壮后生聚在大院里。大家都意识到是俭德公墓的事，有人在简要地说明着事情经过。大家群情激奋，磨拳擦掌，好象仇人就在眼前，战斗已然在即。

戴、梁、黄、蒙各姓知是怎么回事，没有人到来。

但更多的李姓人来了，茂荣也来了，接着茂伟公也来了。

茂伟公是负责保管仓库锁匙的，当然也负责保管枪械。

茂伟公一脸严峻，打开仓库分枪。

这当儿，永柏留意地看了看仓库最里面的墙角，果然看见墙角地面上有一块木板，木板面上有三只破烂狮头，好象是人杂乱地堆放在那儿样子。

除了永柏和永敏，果然没有人去注意那些破烂狮头。

确实，那些狮头如果不是留待练狮之用，早就让人扔了，谁还会去注意它们。

还未分了几杆枪，永荫跑来，说张姓人并没有带来武器，当初永康公看见人家肩上托着的象枪的东西其实并不是枪，而是铲，只不过那些铲和梅令村人使用的铲略有不同。张姓人没有带来武器，人又少，永荫传来树祥公的意思，说不用带枪去了。

于是茂伟停止了发枪，并且把刚发出的枪又收了回来。

大家正准备带些刀棒之类的武器