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阿波罗虽然不是先知，却也算是司掌占卜的神灵。现在看来，他的预言术只能在人间忽悠忽悠凡人，还惠及不到众神身上来。要不他怎么对战神言行的预测错的这么离谱呢。

阿瑞斯鄙夷的瞅了他一眼，说道：“我当然知道它自己好不了。我要是能动，早去找她们了，还用得着你说？”

当然，阿瑞斯傻是真的，但是傻人也有傻人自己的一套逻辑。他想要鄙视别人，才不管眼下是不是需要人家，先鄙视了再说。鄙视完了，该让人帮忙就让人帮忙，先前那段大家都不要放在心上。

于是他紧接着说：“我还正愁上不了圣山，你就来了。这样刚好，你带我上去。”说完他侧脸思考了一会儿，补充道：“你是驾太阳马车来的？这我还是头一次坐。”

阿波罗脸上还维持着哀悯又忧郁的神情，他双目清明而真诚，任谁来了也看不透他此时心中激起了怎样的惊涛骇浪。

他可是绝没想到阿瑞斯会这么厚脸皮的直接提出要求啊。更可恨的是他还不能拒绝，不然不符合他乐于助人的人物性格。没占上阿瑞斯向他低头的便宜事小，暴露他暗搓搓的真身就事大了。小不忍则乱大谋。但就这么顺着阿瑞斯的心意走，阿波罗又心有不甘。

“我哪里有什么太阳马车？那是赫利乌斯的宝车。我是驾马来的。”阿波罗表示要是一起走，一匹马驮着两个大男人什么感觉阿瑞斯你自己体会下。他觉得这样还不足以打动一根筋的阿瑞斯，便决定拖人下水，“你伤势太重了，不宜骑马。据我所知，世间最稳当的马车当属美神的座辇。以你们感情，倘若美神知晓你受伤的消息，一定要来接你的。我还是去通知她吧。”

美神阿芙洛狄忒的座辇正是她的正牌丈夫火匠神为她精心打造。匠神手艺高超，又不吝珍贵的矿材，送出的这份礼物当然是最好的。要说具体怎么个好法，亲手造车的匠神还没有阿瑞斯了解的清楚。他只负责装备到位，至于阿芙洛狄忒怎么用，跟谁一起用他是完全管不着的。

阿波罗通过他的渠道知晓战神被巨人兄弟擒住，在一顶铜缸中关押了13个月，几天前才被放出。但他是知其然不知其所以然，否则他不会提议阿瑞斯通知美神来接。他以为阿瑞斯是好面子才龟缩在神庙里养伤，事实上根本不是这么简单的事。

“不行！决不能让她知道呀。阿波罗，你知道我是因为什么才受伤的？”

“我的确是不知道你的磨难来自哪里，如果你愿意的话就说给我听吧。”阿波罗从没想到自负骄傲的阿瑞斯会把他失败的经历向他述说，转念又想，以他正常神的思维去推断阿瑞斯的下一步是一件不道德的事。

阿瑞斯面露悲戚，黑色的卷发也蔫头耷脑的服帖在额头上：“是那对巨人兄弟抓住了我，扬言要为阿多尼斯报仇。他们囚禁我羞辱我还不够，竟然还让人折磨我！”说道这里，战神愤愤不平，“他们凭什么要为阿多尼斯报仇？我怎么不知道他们还有什么关系。他们谁是谁的儿子？”

说道阿多尼斯，那是一个年轻英俊的凡人，也是一对父女*的产物。当然光是这一点，还不足以让他名扬圣山。天下的趣事这么多，阿多尼斯的身世真算不得什么。但如果他仅凭他自己就引得圣山上两位举足轻重的女神争风吃醋大打出手的话，那就是一件风云大事了。

对于阿瑞斯来说，不幸是这两位被迷得神魂颠倒的女神里有一位就是他的心头挚爱阿芙洛狄忒。阿瑞斯痛恨阿多尼斯的美貌，又责怪阿芙洛狄忒多情，但还是能接受他们之间存有爱欲的。奥林匹斯众神各自司管的神职，可不仅仅是一项工作，只要上书向神王申请，就想换就能换。基本上是生而如此，是命运赋予神的天职，是他们性格里最重要的一部分。或者说是他们的天性。

若是想要了解一个神灵，只要获知了他的神名就能窥得一二。比如酒神就是喜爱饮用美酒和善种葡萄；狩猎女神骑鹿打狼、更是用弓箭的一把好手；战神崇尚武力善造杀戮，所向披靡；美与爱之神多情而妖娆，迷惑情人沉迷爱欲；但也不能说知晓了神的神名，就完全摸透了神的为人。性格简单的神或许是这样，但不要忘了奥林匹斯山的很多神祗是一身司掌多职的，这样一条条的特性叠加，就变得复杂起来。对于这样的神，连他自己都不能说了解自己。

善战的阿瑞斯理解阿芙洛狄忒，因为他自己一年大半的时间都是在外征战的。空虚寂寞冷的美和爱之神圈养面首泄欲也没什么大不了的。但是面首是面首，是不能和情人等同的。当阿芙洛狄忒为了阿多尼斯的归属和另一位位高权重的女神对