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第4部分(第1/4 页)

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「那你又为什么要去?」

「这事说来话长。我今晚只能简单地告诉你。」追风散人喝一口茶,才道:「我们是奉召的。我们是去御前比经。主要是因那些和尚在皇帝的面前告我们状,说我们的『化胡经』是满纸胡言,说我们的许多宫观和寺庙都原是他们的产业,说我们道教的教义也是从佛经内抄三袭四地偷改出来的。真是胡闹!」

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「我不知道,我未听过有什么『化胡经』?」玄珠毫不经意地说。

「『化胡经』是老子『道德经』的后记。」追风散人却变得严肃起来,她说:「它是记述老子化胡;也是我们镇教之宝!」

「镇教之宝?」玄珠的确从未听过。

「你要记住,我们道教追求长生,有不少宗。譬如,南方有天师道。专门强调画符念咒,请神摧鬼;有一把剑和一面镜是他们历代的传世之物。我们北方另外还有其他宗派。我们这一宗全真道,则是专门主张练丹调气,个人苦修。我们的镇教宝是老子『化胡经』。。。。。

「另外还有一个秘密。」追风散人迟疑起来。

她竟然转口说:「这个秘密,今晚还不便向你讲。不过你倒可以知道,『化胡经』是一本续经;继续记述我们老子出关西行后的事迹。记述他离开中原后去了那里?教化何人?。。。。」

「这和。。。。那些和尚,又有什么关系?」

「关系是在释伽牟尼。」

「佛教那一个大和尚?」

「就是!老子收了释伽牟尼做他弟子。这件事记载在『化胡经』内。」

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「师父,我记起了,还有孔子。他也是老子的学生。刚才,那个知客小道士带我经过正殿时,就见过供奉他们的神像。」

「我们主张三教同源。减恩泯仇;殊途同归。」追风散人随即说。

「这又有什么不对呀?」

「本来没有什么不对!只是那些和尚忘恩负义,蛮不讲理。他们总爱在皇帝面前蜚短流长,讲我们的坏话。其实骨子里是企图独霸天下。有人想当国师。」

「但是,我不明白,这和比经又有什么关系?」玄珠接着又这么问:「而且这场比经,为什么涉及到皇帝?」

「这是一个藉口。」追风散人解释:「其实亦是一个阴谋。」她继续说:「我们知道,最大关键是在皇帝。」

「我不明白。」玄珠感到问题复杂。

追风散人便这样说:「因为是皇帝充当仲裁!由他去决定那边胜那边负。」她突然气愤地继续:「蒙古皇帝懂得什么经文,懂得什么道佛教义。到头来还不是任从他的恶好,来个借刀杀人。做一场表面戏。」

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玄珠平日只知念经和练武功。都是她师父追风散人所教的。从不涉及什么权谋。因此,她对师父突然而发的一段话,意外地不理解。

但她为人机灵,说:「那些和尚可恶!」

追风散人就是喜欢这个女徒弟。她应道:「掌教和众同门在后堂方丈室已研究过,这场御前比经,注定凶多吉少。因为闻说当今蒙古皇帝已受戒成为佛教徒。他是算入密宗了。定会偏帮佛教。所以,这场比经,就不管谁对谁错,我们最终都被判败。」

「那为什么又要去参加呢?」

「皇帝的话谁敢不听。」她顿一顿便说:「何况,这已经不是第一次。三年以前,已发生过。前一任的李掌教算败了,也仙逝了。今次再比,怎能侥幸。就不知那些和尚存些什么坏主意?」

玄珠听到这里,感到全不对劲。她有一种不祥之兆。她说:「师父,你别去比经了,我们返妙音观。」

「既来之则安之。天地以万物为刍狗,要发生的总会发生。我们有大汗的虎符,到时让一步,希望能没事。」追风散人感叹。

第9 章 以武取胜

僧人一个个地进去。

这里只是一间禅房。这里不是大雄宝殿。但却聚了十多个和尚在里面。

当中坐着的一个问:「都到齐了?」没有回应。他接着说:「我想都到得差不多了吧?来了的就来了,不来的也算缘。明天怎样?让我们多谈一些实际的话题。」

「我们明天要胜他们易如反掌!」

一名来自吐番的喇嘛已显得不耐烦地抢先道:「其实我们也不用在这里花时间谈什么佛道经文,最好就是谈一谈

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