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疯病，旦儿能过来他真是高兴还来不及，只依旧管他叫旦儿，从没叫过他的名字。旦儿的妈回来了几次，拿回来不少银钱和衣料，终于在一个正月之后杳无音讯。后来，全族人都知道他娘的事，知道这孩子命苦，就时不时地接济一下。兵荒马乱还遭天灾的，老人们命都不长，记得旦儿大名的，一不留神都入了土。

老旦这么个外号，是外姓人袁白先生在他12岁时给他起下的。袁白先生说他没事儿就喜欢拿出自己的鸡巴玩耍，小小年纪球女人没搞过鸡巴就又黑又粗像根驴货，仿佛已是久经沙场的老将。袁白先生是个白胡子老秀才，清末在谢家大户当先生，那大户前些年遭了匪盗，主子奴才死伤过半，他从此便不再做先生，在村子里以写字算命维持生计。一日他与一众邻里闲坐村口，又见旦儿和一伙半大后生子在村头的大晾场上胡追烂打，小子们仿佛玩疯了，突然站成了一排，齐刷刷地掏出鸡鸡来，相互间比划着长短粗细。旦儿夺魁。袁白先生嘿嘿笑了，拈着白胡子即兴编排起旦儿来。说旦儿天生就是蛋中豪强，堪比如意君，直追未央生，硬起来能打鼓，软下去可缠腰，甩起来呼呼带风，进退间翻江倒海，实非凡品，花丛中前途无量云云。于是旦儿命根硕大的传闻飞快地散布开来，竟成了村民们当年最为热辣的话题，旦儿从此被称为“老旦”。小小年纪的老旦哪知道如意君和未央生是何来历，只知道自己的胯下之物的确已经大过村里许多拉大车的后生，挺在茅厕只见其长，掖进裤筒峰峦叠嶂，走在村头颇有豪强的威风。女人们对此将信将疑，却也乐于哄抬物价。传言泛起不出半年，老旦的命根达到村民们形容的“不打个卷儿就无法落座”的规模了。

不过，老旦的命根虽然给他带来了威名，却没给家里带来什么实惠，他和三叔的日子依旧穷困潦倒。三叔自然清楚旦儿的家底，要说打卷儿那是夸张，要说在板子村后生中居大倒也名符其实。不过让人家说去吧，这旦旦长旦旦短的关自家日子个鸟事？他唯指望侄子的威名能为这个家娶回来一个能生会养的女人，以续谢家香火。

十五岁的时候，老旦已经是一条汉，虽谈不上顶天立地，可戳在地头也是棵桩了。三叔的女子疯病重了，没能熬过新年。老旦孤苦伶仃地帮人养驴放羊耕地，将就能养活叔侄二人。两年后，他欢天喜地地盖了一座新土房，于是远近闻名的媒婆花子姑便来说亲了。在三叔的张罗和全村人的接济下，老旦娶下了上帮子村刘二老爷家的三女子，小名翠儿。这女人小眼薄皮却膀大腰圆，丰乳肥臀还一脸豆子，可有一把子力气，正中老旦的胃口。刘家人见老旦人高马大，踏踏实实村望不错，原本想揽个倒插门的生意，无奈老旦顾及照料三叔，不干！刘二老爷思前想后，觉得还是赶紧把这年龄偏大又性格刚烈，已乏人问津的闺女嫁出去了事，便主动贴了一份厚礼成就了这门亲。

夫妻二人和三叔住在三间房的院子里，日出而作日落而息，水年旱年蝗年丰年，如此轮回，只要天没塌下来，这日子也还滋润。民国二十四年中原水大了，这一年女人生下个8斤的带把儿娃，娃子的哭声才刚刚响起，翠儿的奶头还没来得及塞进他的小嘴儿，黄河决口的消息就传来了。那大河改了道，大水竟然冲到了豫西北之地，板子村的房子都冲没了，全村有十几户人家死了人，靠在带子河东边的郭家人几乎全被冲走。袁白先生凭着老秀才的威望，携全村男女老幼避难在山后的贺家村。老旦带着一家子在贺家村寄人篱下，等水过了又回来。三叔享了几年清福，可身子骨再经不起躲大水这来来回回的折腾，叹了半个月的气，死在一个月圆之夜。老旦和女人按照送爹的规矩发丧了他。村民们重新翻地盖房养鸡种菜，再次开始经营自己的日子。苦虽苦，大家都一样，也就不觉个啥。

刚凑合着在黄泥地上重搭了个窝，想过两天安生日子，国军就来抓壮丁了。此时的村长已是郭家人，村长和保长们威逼利诱上窜下跳，撺掇着大家去打日本。机枪的恐怖和大洋的诱惑终于让相邻几个村的青年汉子们跟去不少，谢家人和郭家人都难逃厄运。袁白先生再度挺身而出，义正辞严地同国军理论。可这清末秀才方圆百里的威望也是不济，真是秀才遇到兵有理说不清，国军士兵一枪托把他砸了个血流满面。袁白先生无力回天，只能仰天长叹：天灾可避，人祸难逃！

老旦等人面如死灰地上了车，如同被赶进木笼挨刀的猪。走一程上了大道，他们发现这里竟然汇合了几十辆一模一样的车，车上都是和自己一样的精壮后生。这时众人就往宽心处想了：日本鬼子是谁，打哪儿来，长啥模样，管他球的呢，家里女人和娃有