第1部分(第1/4 页)

编者的话

春意盎然的时节，从荆楚大地，到黄土高原，以至到全国各地，人们在传诵着一个响亮的名字——刘芳艳。

刘芳艳同学出生在宁夏回族自治区隆德县一个贫困人家，现就读于湖北荆门职业技术学院2004级计算机绘图专业。其母3岁时就双目失明，不能下田劳动；在她14岁那年，父亲因患食道癌撒手人寰；哥哥常年在外打工，长时间没有音讯。小小的年纪就担起了家庭的重担，6岁时她还够不着灶台，就踩着凳子给家里烧火做饭；14岁时为挽救父亲生命，她四处求亲告友，甚至找到县长，借钱为父亲治病；在生活几近没有着落时，她节衣缩食，打工挣钱，勤学不辍，坚持读完了中小学并顺利地考取了大学，圆了大学梦；上大学后，她又面临着交不起学费、生活没有来源、母亲无人照料的异常困难，在学院领导、老师、同学和社会上好心人的照顾和帮助下，她一边辛苦地打工，一边勤奋地学习；在得知母亲上山打柴摔伤、生活和学习实在难以为继时，她毅然申请休学，告别恋恋不舍的校园，带着母亲到千里之外的天津打工谋生，照料母亲，积攒日后的生活费和学费；照料母亲是她不忍放弃的责任，完成学业是她执著追求的目标；辛勤打工攒到一点积蓄后，她立刻千里携母，重返校园，顽强地求学、打工、奉孝母亲。

刘芳艳同学特殊的生活经历，艰苦的生活细节，积极进取的生活态度，特别是不管走到哪里一直把盲母带在身边照料的孝义之举，感动中国，感动天下，每一个有所闻见她的人，无不为之动容，泪流满面。

###总书记最近提出：要引导广大干部群众，特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。“八荣八耻”是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树起了新的标杆。刘芳艳的事迹是对以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的最好诠释。在她的身上，集中体现了当代青年自强不息、坚忍不拔、乐观向上的进取精神；珍视亲情、奉孝敬老、知恩图报的传统美德；不畏艰辛、立志成才、报效祖国的人生追求。刘芳艳用平凡之事、常人之情、善孝之举、报国之志，实现了社会主义荣辱观和道德建设的标杆要求，是我们广大干部群众，特别是青少年学生进行荣辱观、道德观教育的好典型、好教材。

这里特别值得提到刘芳艳精神的一个重要方面和感人之处，就是她的感恩之心、反哺之情、善孝之举。我国自古以来就形成了一些为人类社会普遍肯定和赞美的传统美德，譬如我国古代就十分重视孝道，“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也，德之本也”，“百善孝为先”，“以孝治天下”，无不强调了孝之重要。当然，过分夸大孝道是不恰当的，但是，一个社会缺失了孝道也是可悲的。孝道当是人之本性，比如一些动物也有着本性的孝：鸦知反哺，羊知跪乳，即为明证。《孝经》上有这样的说法：孝敬自己的父母是小孝，人之天伦；成家后，孝敬双方的父母，是中孝；再扩而广之，用孝敬父母之心孝敬天下人父母，就是大孝。孝敬天下，用我们现代的话说，就是为人民服务。

刘芳艳精神的典型意义在于告诫我们，在构建社会主义和谐社会的过程中，我们不能忽视孝行教育。20世纪五六十年代，曾经有一句讽喻大学生的顺口溜：“一年土，二年洋，三年不认爹和娘”，条件和地位变化了，孝心却在渐渐丧失。一些读者在短信留言中说面对刘芳艳羞愧难当，由此可见，刘芳艳的孝义之举，确实刺到了我们某一部分人的痛处，促人深思，促人警醒。

据报道，在2006年1月由北京大学举办的“第三届中国经济理论论坛”上，有专家提出：中国社保基金目前只有二千一百亿，缺口二万亿，将来有可能出现两个人工作养活一个退休的人的情况。随着我国逐渐进入老年化社会，这么大的社保缺口，向我们提出了一个严峻的社会问题：当社会不能完全保障那些老人们的未来的时候，我们能不能够像刘芳艳同学那样，承担起自己作为一个公民、一个子女对父母的赡养责任和义务呢？“哀哀父母，生我劬劳，哀哀父母，生我老瘁”，可怜天下父母心，天下儿女应有情。所有做儿女的人们，都要对父母怀有深深的感恩之心、孝敬之情。今天你是儿女，将来你也要做父母，今天你怎样对待父母，明天你的儿女就会怎样对待你。

古人云：“老吾