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此后，晏殊在北宋政坛上一路通畅，门生无数，范仲淹、孔道辅、韩琦、富弼、宋庠、宋祁、欧阳修、王安石等北宋名臣皆出自他的门下，他本人为官处事坦荡无私，淡漠名利，大力兴学，而且才学精深，极受世人推崇和敬重。

贯穿晏殊一生的，最为人称道的，是他的为人。才学可以通过不断的努力而得到提升，但是一个人如果失之诚信，品行有损，无法取信于人，他就会失道而寡助。寡助者，没有团队的助力，无论在哪个时代都很难获得更大的发展。才华得不到充分的发挥，抱负得不到充分的施展，这样的人，他所感受到的满足感、成就感当然是有限的。

孔子在两千多年前，就曾说过：“民无信不立。”即人没有信用将没有立足之地。从那时起，诚实守信就成为了中华民族的传统美德之一，也是为人处事的基本准则之一。一个不讲诚信的人，不会有前途；一个不讲诚信的民族，同样不会进步；一个不讲诚信的社会将是混乱的社会。人们身处其中，人人自危，社会动荡不安，幸福感必然会大打折扣。

然而，如今的我们，每个人每天都在经受着来自诚信的考验。这种考验，除了对自我的人格、人品测试，更来自我们对其他个体、组织的信任感危机。

婴儿奶粉，在发生了多起食物中毒事件后，终于曝出其中添加了各种匪夷所思的添加剂的事实，有些添加剂更是属于严禁使用行列，由此揭开了这个行业由来已久的潜规则。结果，一些大牌企业落马，众多家庭纷纷对国产奶粉敬而远之，不得不以高价从国外购入奶粉。

婴幼儿食物尚是如此，大人的餐桌上更是“精彩纷呈”，被揭出“注水猪肉”、“瘦肉精”、“染色馒头”、“地沟油”等令人触目惊心的新闻，于是一时之间，很多人惊叹“吃无可吃”。

无信无立，个人不讲诚信就会受到社会的唾弃，企业不讲诚信将面临消费者信任度崩塌，令企业辛苦打造的根基受损，甚至几十年上百年的努力打了水漂。

一个企业的倒下，不仅仅是企业品牌崩塌，与之相关联的各个岗位，各个环节上的人们将受到牵连。像三鹿乳业，在其扩张高峰期，曾解决超过3万下岗工人的就业问题，与之紧密相关的奶农、经销商、终端零售更是数量庞大。三聚氰胺事件后，三鹿乳业被北京三元股份收购，但也只能安置部分员工，其余人员还得另谋出路。

然而危机并非到此为止，由于三鹿一家企业的诚信问题，最终牵带出了包括蒙牛、伊利在内的乳业巨头存在的产品问题，导致了人们对国内乳业整体的不信任，并由此又辐射到了其他食品行业，于是染色馒头、地沟油事件风波再起，引发人们更大的反响和恐慌。尽管相关的企业和部门很快就做出了应对，但是，一次又一次的真相，就像大家熟知的“狼来了”的故事，不诚信的危害影响到了社会生活的方方面面。

一个人的失信，会降低人们对人与人关系的信任，致使人们在互相打交道时小心提防，劳心劳神。所以，人们感叹，如今的社会人情淡漠，世风日下。

一个企业的失信，会影响与之相关的一大群人的生存，但更为严重的是，其影响将波及更多企业，导致消费者在购买时花费更多精力去甄别，或者花费更多金钱购买我们以为更为放心的产品，如此一来，劳心劳神。而企业为了消弭不利影响，做广告，做公关，聘请权威部门进行检测辟谣，企业也累。

一个国家的失信，直接影响到其在国际上的声誉，由此导致的信用评级的降低，给国家带来经济损失，这是最直接的危机。而另一方面，国民的自豪感势必也受到影响，总觉矮人一等。

中欧小国瑞士在欧洲历史上一直扮演着中立国的角色，然而，由于在二战时期的失信行为，它背上了一块永远洗不掉的污点。

当西面的法国半壁江山沦陷，瑞士的处境便变得十分艰难，德国和意大利在一旁虎视眈眈，意欲吞并之。而德国更是威胁要切断对瑞士的煤炭出口，在这种压力之下，瑞士选择了屈从于法西斯德国，为德国和意大利提供重要武器装备，拒绝帮助受到迫害的犹太人，侵吞犹太人的财产，为纳粹提供战争所需的外汇。

瑞士在二战期间的所作所为，违反了其作为永久中立国的原则，尽管在纳粹和法西斯的包围中继续维持国家独立极其艰难，但是这种失信于天下的行为，即便是那些在二战中幸存下来的瑞士人都为之羞愧。