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现在有一个很通俗的说法：不要输在起跑线上；反过来说，唐僧在起跑线上就已经赢了。对于他来说，怎么跑都无所谓，反正他什么时候到达终点，比赛什么时候结束，然后就是宣布他获胜和举行颁奖仪式。唐僧是一个幸运的和尚，因为他的道路虽然曲折，但前途已经确定了，是光明的。对于取经行动的性质，五庄观的镇元大仙早就看明白了，所以他提前知道唐僧要来，即使本人不在，也吩咐手下人打两个人参果送给唐僧吃（一给就是两个呢）。清风、明月颇不理解，说什么“道不同，不相为谋”，凭什么给那和尚吃。大仙心说：你们哪里知道，这可是标准的“潜力股”。后来他本人也是非要送唐僧人参果吃，不吃还不行，要知道，那可是九千年才成熟三十个的呀。没有一点目的，二人交情又不深，这人参果难道是白给的？镇元大仙做的可是一笔长线“投资”啊。

作者简介：

周方银，1971年生，湖北仙桃人，现为中国社会科学院亚洲太平洋研究所副研究员，Oxford　University　Press出版的学术期刊the　Chinese　Journal　of　International　Politics的编辑。1992年在华中科技大学获经济学学士学位，1998年在国际关系学院获法学硕士学位，2006年在清华大学获国际关系博士学位。著有《国际问题数量化分析》（2001年），《东亚安全合作》（合编，2004年），在《中国社会科学》、《世界经济与政治》、《国际政治科学》等上发表论文数十篇。表取经队伍成员的利益格局与行为反应唐僧孙悟空猪八戒沙僧参加取经队伍前的身份高贵高较高比较一般，低于前面几个退路有不成功便成仁的决心有较好的退路有尚可的退路几乎没有团体合作的观念不强，但作为团队领袖，无法搭便车很弱很弱较强对取经事业的宗教信念很强烈不强烈基本没有不强烈取经成功的回报（这是针对各人的主观价值判断来说的）很看重预期值一开始不确定比较看重很看重取经路上的反应特别坚定不很坚定，如果没有紧箍，可能跑了。有了紧箍后坚定多了。最不坚定特别坚定，没有提出过散伙的想法，也反对别人散伙的提议。