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两性交融的能量（2）

如果有人能够彻底平衡内在对立的本性，让阴阳交融，收摄彼此的力量，他对异性的欲望就会消失，而达到真正纯净的无欲境地。无欲是心中没有欲念，不是无能，而是把活力转化为创造的力量，不论站在哪里，都会成为众人环绕的中心。静坐的目标就是要开发内在阳性的强健、勇猛和阴性的斯文、温柔、娴静，开发理性和直觉的能力。

刚来到西方社会时，我发现这里的人们居然认为，男人在任何情形之下都不该哭泣，我觉得这种想法非常奇怪。在印度，30、35岁的大男人把头埋在母亲胸前哭泣是很常见的。这完全是受到后天社会文化的影响。两性之间的问题也一样，每个人都应排除后天文化的因素，仔细探究自己的欲望究竟是什么？为什么对性有兴趣？这个问题值得思考和分析。

答案是，内在的两股力量还没有彼此融合，这是唯一的原因。一旦融合，就会同时拥有两者的能量和个性。不过，我并不是赞同目前社会上同时对异性和同性有兴趣的双性倾向的人；而是说，如果有人能够让自己身内同时流露大自然的阴阳之气，此人就会成为绝对无欲的人，这样的人是很少见的，他完全不用压抑，因为他体内的拙火①（Kundalini）的灵力上升并充满于脑中，阴阳自然地充分融合。于是，他得到无欲的大乐。如果达不到此境界，就会变作强制的禁欲，反而会撕裂心灵，造成多重人格。

译注：①　拙火，瑜珈所谓潜睡在人体脊柱底的灵能，唯有大修行者才可以唤醒这股灵能。

我建议一般人还是选择正常的生活。了解自己内在阴阳并存之后，仔细观察自己。同时，尽量不要因社会文化的影响，接受一些对两性的偏见，这些偏见对自己并不公平。通过对自己的观察和反思，能更清楚自己的心理性别，有形的物理世界来自无形的细微世界，得到男身还是女身并非意外。

仔细思维这个阴阳法则，然后比较自己哪方面存有不足。禅修可以助你克服不平衡，调和阴阳，让阴阳不再对立、冲突。静坐时，你是主动还是被动？禅定的经验没有主动和被动之分，已经超越了这种对立的区别。那就是真正雌雄同体的状态，并没有对立。如果你接受世俗偏见的二分法，就不可能融合对立的两面。

有人可能会想到同性恋的问题，在我看来，同性恋者的心理是扭曲的，以至于下意识里辨认不出自己内在存有对立的性别。普通人的下意识里存有对立的性别，反射到外部即会对异性产生兴趣。同性恋者辨认不出内在存有对立的性别，所以无法反射到外部。

世界上所有吸引人的东西一定先寄存于心灵，经过心灵的投射，继而才会喜欢上这些东西。所以，归根究底每个人爱的还是自己。当找到自我本性的时候，这个投射作用就消失了，因为一切都是合一。

s　女　性

女性所代表的是被动的力量。移动物体不算力量，能够挥动斧头砍断大树也不是力量。在梵文里，所有关于力量、能量的字眼都是阴性的，因为女性就是夏克提。在西方社会里，如果说女性是被动的，就是在侮辱女性。常常有人问我：“你怎么可以说女性是被动的？我们要摆脱这种对妇女的偏见！”问题出在定义上，如果我们对主动和被动能做出一致定义，观感就会不同。

我最喜欢用的比喻是磁铁和针的关系，把一块磁铁摆在桌面，在它周围撒一百支细针，针就会吸向磁铁。哪个是主动的？针还是磁铁？磁铁只是待在那里，就能令针活动起来，表面上看起来磁铁是被动的。但从物理学的观点看，磁铁不是被动的，可是一般人会说，磁铁没有动，动的是针。这就是定义不同，所以当我说女性的角色是被动的，不是说女性什么也不做，被别人影响而没有影响别人。其实，女性的被动是一切行动的核心。她的存在就是引力，这就是“夏克提”的意义。这里的女人不是指有形的女人，而是无形的女性概念——阴性。

两性交融的能量（3）

有个例子可说明阴阳的关系，人类的语言发音有子音和元音之分，子音是阳，元音是阴。子音不能独立，元音却是独立的，不需要子音就可以发音。比如发K的音时，如果没有A的元音，这个音就读不出来，只能憋在喉部。换言之，即使没有外形，本质还是存在的，但是，外形没有本质就不