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她们就只好在附近找地方住了下来，后来道人对秋瞳说，村里的人全部都死了，也包括她的父母和姐弟，因为他们是染了瘟疫死的，为了避免传染，尸体已被焚烧掩埋了，就这样，秋瞳连亲人最后一面都没见着，就成了孤儿。

但花散道人并没有把秋瞳弃之不理，反而收了她为徒，不仅供养她，还教她读书认字，修习道术，对她的爱护甚至远胜于她的亲生父母，所以，渐渐的，秋瞳把花散道人当成了自己的母亲来对待。

后来花散道人在芒雾山看中了一块地，说这里风水绝佳，想在此起一座道观作为修炼之地，但修筑道观需要大量的金钱，为筹集资金，道人带着秋瞳和莫摘花，四处为人作法镶灾，后来更是攀上了一些达官贵人，利用道术为他们晋升仕途、谋取暴利服务，道人也因此赚得盆满钵满，便就越加不择手段，对他们的要求是有求必应，不惜使用致命的鬼术杀人害命，虽然秋瞳对师父的这种作法，从内心里十分的不赞同，但因为师父对她有多年的养育之恩，所以对师父的命令她只能唯命是从，绝不敢违。

而且师父也常说，只要道观修成，完成了大事，就从此不再助纣为虐。她也不知道师父所说的大事究竟是什么，只知道和那个用黄布包裹的大箱子有关，但箱子里究竟有什么，又有什么用，师父从来不说，她和莫摘花也都不敢问。在瘟神坡被铁丝网围起来后，道人就让几个黑衣人把大箱子搬进了土庙里，作法用寒气镇住，而十年之后，道观终于建成，道人又把箱子移到了灵宝殿的地宫里。

她每天都祈祷师父的大事早日完成，她也就可以不再去做那些伤天害理之事，从痛苦的内心煎熬中解脱出来。

今天莫摘花在瘟神坡与她翻脸时，脱口说出当年瘟神坡的瘟疫是师父施放的，如果莫摘花所说是实，那么就是说她的父母和姐弟，以及全村的百姓都是死于师父之手，她当时感到无比的震惊，跑回来向师父问个究竟，但刚才师父已经说过，那都是莫摘花的胡言乱语，对此，她尽管有那么一点点的怀疑，她还是宁愿选择相信师父的话。

因为她不敢怀疑，也没有勇气去怀疑。

妙高

第五十八章

金树和常秉德见烧得只剩一块残角的绢画上，画的是一座飞檐跳角的凉亭，建在一块岩石之上。

金树和常秉德面面相觑，那意思是，你看出来有什么不可思议之处吗？

金树反正是没看出来，问道“只是一座凉亭，有什么特别之处么？”

陈用笑了笑，说道“这画上画的是祖天师在鹤鸣山的一处洞天府地舞剑的情景。鹤鸣山是道教发源地，汉时祖天师在此创立了五斗米道，祖天师之后，历代又有许多著名道士在此修炼过，其中包括杜光庭、陈希夷、张三丰等仙家，所以鹤鸣山又被称作是道教圣山、道国仙都。鹤鸣山上共有六处洞天，分别是文昌、太清、延祥、鬼谷、天官、妙高，画上这一处洞天叫做妙高。六处洞天是当年天师修炼之地，而它本身却是非常奇特的自然奇观。六处洞天实际上都是呈L形状的地下洞窟，深不可测，但平时只会有一处窍开，其余五处则为水潭，每过十年，窍开的那一处洞天就有泉水涌出，在一个时辰之内就装满了水，成为深潭，洞天就隐而不见。而下一处有水的洞天中的潭水水位则跟着下降，一个时辰之内水即干涸，成为窍开的洞天，如此循环，六十年一轮回，正应一个甲子。”

金树听得眼中发光，显然对这个奇观感到惊叹。

陈用继续说道“人们传说六处洞天是六道仙气，当年祖天师在此修炼，就是吸收了这六道仙气，而诛灭了横行四川的六部鬼帅。当然，现代的专家也从科学上去解释过这个现象，说那不过是由地下水形成的虹吸现象而已。说了这么多，你们可能会问，这幅画究竟有什么奇特之处呢？”

金树心道，老板你还是别卖关子了，快说吧。

陈用说道“这幅画作于唐代，关于它的历史，我等会再讲，我现在只说它的奇特之处。”他看了一下二人，说道“奇特之处就在于这个凉亭上，因为这个凉亭在历史上从来就没有，而是最近这半年才开始修建的。”

“啊？！”常秉德和金树同时惊叹道。

金树说道“你的意思是这幅画的创作年代是一千多年前的唐代，而画上的内容却有一千年后才有的东西，这。。。”

陈用点了点头。

常秉德想想说道“恕我冒昧，有没有这两种可能呢？第一种可能是这幅画是幅伪作，是现代人画的，或者凉亭是后人在原画上加上