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在国内，亦曾有过这样一则消息：某贼技痒，无法抗拒突发的，强烈的想要偷窃的冲动，竟然太岁头上动土，去掏警察的口袋，结果，被逮个正着。

此类冲动行为，当真可谓见怪不怪。

从本质上说，冲动行为，是复杂理性为保持生命冲动的欲求和影响生命冲动完全满足的环境之间的平衡所作的努力。

所有冲动行为，都有一个共同点，那就是：复杂理性为太强烈的本能需要所迫促，它渴望求得完全满足，因而，在思想动摇之中审视实践情况，在思想迷乱之中以力求个体自身意象格局居中守正的原则，洗涤思虑，考察善恶祸福，寻求聚合，在忧惧解除条件下，作出决断，顺应时势而动，引导心理的个体和合于具体的时间、地点、条件而行。

这，就是冲动的机制。

由于在冲动的心理过程中，复杂理性总是直接为生命冲动的完全满足排除障碍和促进发泄服务，扩充和展示了意识的作用和功能，因而，冲动行为，实属心理的个体一种主动寻求正常适应外界环境的行为表现。

与心理的冲动过程密切相关的一类常见的行为心理机制，就是逆反心理。

由于在冲动的心理过程中，舍而退避、过分遏制生命冲动寻求快乐的要求是行不通的，复杂理性只有谨遵中道而行，因而，尽管复杂理性明知遇见障碍知难而进，可能会致使个体自身暂时遇到危险，但只要归根到底没有过错，为避免错失良机带来悔恨而遗憾，求得个体自身意象格局居中守正，同时，实现生命冲动的完全满足，复杂理性总是果断地引导心理的个体冒险而行。基于复杂理性在此过程中，总是悖逆、反抗环境压力的遏制行事，因而，人们习惯上，把它称之为逆反心理。

诸如，西方圣经故事中所记载的，上帝吩咐亚当（Adam）和夏娃（Eve），不准吃伊甸园的苹果，在上帝未禁止之前，亚当与夏娃并未想到要偷吃苹果，禁止以后，反倒产生了不可抑止的欲望，结果，稍经蛇的诱惑，就不顾一切，偷吃了禁果（按：见《旧约全书》“创世纪”第三章：“耶和华上帝所创造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：‘上帝岂是真不许你们吃园中所有树上的果子么？’女人对蛇说：‘园中树上的果子我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，上帝曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’蛇对女人说：‘你们不一定死，因为上帝知道，你们吃了果子，眼睛就明亮了，你们便如上帝，能知道善恶。’于是，女人见那棵树上的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫也吃了，他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是显身露体，于是感到了一种从未有过的羞耻，便用树叶编成裙子遮住自己的身体”），即是逆反心理的一个表现例子；

又如，希腊神话传说里所描述的，宙斯大神严厉命令侍女潘多拉（pandora），不准打开他的小盒子，但越是禁止，越引起潘多拉的好奇，终于，有一天，她乘宙斯大神不在，不顾一切地打开了小盒子，于是，装在里面的疾病、仇恨、罪恶、妒嫉等祸患，象蚊蝇般一齐飞了出来，给人间带来了不幸，则是逆反心理表现的另一个例子；

再如，据说，国外有个经销卷烟的老板，产品一度无人问津，后来，他便别出心裁地在店门口贴出巨幅广告：请不要购买本店的卷烟，因为本店经营的卷烟尼古丁、焦油含量比其它店的产品高出1％，并指出，有人业已因吸了他们店的卷烟而死亡，这幅广告贴出以后，附近几个商店的老板均暗中得意，以为又可少一个竞争对手了，岂知，结果令那些老板们惊愕万分，许多顾客见了广告后感到新鲜、好奇：“高出1％尼古丁、焦油！买包抽抽，看死不死人！”这个店生意因此而日渐兴隆，随后，他们在报纸上做了同样内容的广告，顾客纷至沓来，生意更好，后来，这个企业竟发展成拥有数个分厂、十来个分店的大企业，这，无疑亦为逆反心理的又一个突出的表现例子；

日常生活中，到处可以观察到：

某本书，本来并未引起人们的注意，但成为“禁书”之后，人们反倒争相传阅；

某部电影，本来平淡无奇，但成为“内部电影”之后，人们则设法一睹为快；

某种商品，本来并不紧俏，但实行“优惠券”之后，本不想买的也加入排队的行列，不放过机会；

一开始就受到双亲粗暴干涉的爱情关系，无论后来两人是否成婚，彼此相爱之情随着这种干涉程度的增加，反而愈加递增，甚至，至