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，清虚便会赶来。

清虚走后，烈山氏慢慢长大，烈山氏少而聪颖，三天能说话，五天能走路。此时的人族在伏羲明八卦后，人族因为能够避免了大自然的灾害，又有许多人拜在前来传道的修士门下，学得神通或从八卦中领悟神通，所以能够有组织的清除周围一些妖兽，没了大自然的威胁，死亡率大大减少，而且因为有捕鱼技术食物增加，所以在没危险还食物充足的情况下，大肆生育，可是随着人口的增加和周围的猎物逐渐减少，人族又出现饥荒，伏羲对此也没有什么办法。

当烈山氏十二岁时看到了部落中人受到饥荒和疾病的困饶后，决心改变这种状况，可是想来想去没什么办法，便回家与母亲任姒商议，任姒拿出一炷香对烈山说：“你出生之时便有仙长收你为徒，这是你老师给你留下的，他临走前说只要你有难处之时焚香他便前来。”

烈山进入密室之中，沐浴焚香，片刻过后眼前便出现一个人影正是清虚道德天尊。

烈山知道眼前之人便是自己老师，上前大礼参拜：“老师在上，请受弟子一拜。”

扶起眼前烈山，清虚开口道：“烈山有何难处，且向为师道来。”

烈山说道：“族人每日所猎之物不足以果腹，族中饿死者无数，还请老师慈悲，传我解救族人的办法。”

看着眼前弟子，清虚道：“并非捕鱼打猎来的动物才能果腹，你看那山中飞鸟也未曾捕鱼打猎。”

烈山一想道：“难道老师意思是草籽可以为食？”

“呵呵，并非所有草籽皆可为食，有五谷乃是解决人族温饱的最好食物。”说完留给烈山一五彩九穗谷，便飘然而去。

烈山将五彩九穗谷，种下结成谷物，现的确可以使用，之后烈山便领导自己的部族烧山为田，将谷子种在地里，每年等着收割谷子，慢慢的部落以谷物为主食而畜牧之术则成为辅助之物，周围的小部落闻听烈山部落的人不用冒险狩猎，不用四处去采摘果实，只要辛苦一点努力耕作农田就可以吃饱肚子，一时不少无法养活族人的小部落整个的来到烈山部落，加入烈山部落中。

烈山氏教授族人耕种之事终于传到了伏羲的耳中，此时的伏羲已知自己将证人皇之位便准备找寻下任人皇，当他听到有烈山这样的人很是高兴，等烈山氏来到陈，伏羲考教了烈山很多人族生计的问题，烈山氏对答如流，伏羲十分高兴，便将烈山氏留在陈地作为自己的助手处理一些事物，慢慢的伏羲将所有的事都交给烈山氏来处理。

………【第二十章。伏羲证道　神农百草】………

上回说到，烈山氏前往陈拜见人族共主伏羲，伏羲考教烈山人族生计问题，烈山的表现很让伏羲满意，便将烈山留在身边准备将其培养成下任人皇

一年后，人教教主太上老君之徒玄都**师驾临陈，对伏羲说：“贫道奉老师之命前来告诉人皇，人皇已然功德圆满，当将人皇之位传给他人，功成身退，到火云洞静修。”伏羲听到此言大喜，忙让人准备传位之事。玄都**师传讯完毕后便回大赤天去了。

数日后伏羲祭拜天地、人族圣母、人教教主，在洪荒人族见证之下，将人皇之位让给烈山氏。

就见在伏羲将皇位传给烈山氏的时候，天上降下霞光照在伏羲身上，须臾霞光散去，就在天降功德加身的时候，伏羲便已恢复了前世的记忆，而且证得天皇之位。伏羲转身对烈山说道：“皇弟，为兄在火云洞等你。”说完便乘坐由五匹龙马所拉的车向火云宫而去。而当伏羲临走之时，那先天灵宝河图洛书化作两道光华向北溟之处飞去，正是两宝功德圆满之后归还于鲲鹏妖师。

烈山氏继位人皇后，人族在其领导之下丰衣足食，人口又渐渐地增多，而烈山氏又现了五种可以种植，可以食用的谷物，分别是粟麦、稻五种。这五种谷类被人族成为五谷，而烈山氏又被人族尊称为神农。

在神农的领导下，随着食物的保证，渐渐的人族手中出现了剩余物品，人们一点点习惯用自己手上的剩余东西去和别人交换自己所需要的东西，不过交换过程中出现了不均衡的现象，使得神农十分犯愁。

这天正在思考如何更好解决人族交换中出现的问题时，清虚突然出现在眼前。

“弟子拜见老师。”神农上前大礼参拜。

扶起神农，清虚取出一枚长翅膀的金钱，对神农说：“此乃先天灵宝落宝金钱，你可命人按此物铸造钱币解决人族交易难题。”说完便飘然而去。

神农双手捧着落宝金钱大喜，困扰自