第8部分(第1/4 页)
自己只不过刚刚醒来
眼前又是一片片狼藉
都是复苏前的低沉
何世无奇才，遗之在草泽。 左思《咏史诗》
祭阮冯李贾王陶孟诸君（上）
岁月的轮回中
多少人屈死在年年的草丛中
面对残酷惨状我久久站立
眼前闪过一个个不屈的灵魂
无人处挥襟亦成雨的控诉
独自驾车又恸哭而返＇ 晋·阮籍＇
拄杖蹒跚的弱影
那银发在风中孤傲的飘荡＇ 西汉·冯唐＇
站在候下手握弩弓的飞将军
是当冲冠的器宇轩昂
草丛中石头还在背负着神剑战栗＇ 西汉（武）·李广＇
鄱阳湖畔，汨罗江边
你的思想像服鸟一样高翔
凭吊那久远的江底忠魂＇ 西汉·贾谊＇
过路滕阁的一介书生
时时听到你才华横溢的失路＇ 唐初·王勃＇
东篱还站着你采菊的悠然
归去来中你在五柳下乘凉
田地里一个躬耕的弓影＇ 东晋·陶渊明＇
孟春里你早已尝起了艰辛＇ 东汉·孟尝＇
泪啊不自主地恣意妄为
竟成了河洋的气候
鲋鱼你搭错了车辙
只能颠簸着在过河时低泣＇ 《庄子·外物》＇
别丢下我啊各路英雄豪杰
让我不知羞耻地“所见略同”
我象僬僚一样混进你们
在你们留下的青史黄卷外
我童子何知，躬逢胜饯
终军高头大马辘辘远听
留下的尘土飞扬甚嚣＇ 汉武帝·终军（请缨之事）＇
让沙尘暴埋住渺小的我
一个弄潮儿乘长风破万里浪
试问宗悫年几何？
谢家异乳独倚玉树＇ 南朝·宋·宗悫＇
个个是生于庭阶的芝兰
杨意你为何早早离去
丢下我不敢相比的才气＇ 西汉·杨得意（“相比”实乃司马相如）＇
高山上峨峨兮江河洋洋
我始终听不懂你曲高和寡的流水曲＇ 《列子·汤问》钟子期&；俞伯牙＇
思绪如陆海翻腾
似……似潘江一泻＇ 钟嵘《诗品》中“陆才如海，潘才如泻”。＇
千里之外我大声号啕
九方皋下有几匹？
无意间懵懂的耳畔
听到“物不平则鸣”的真理
我更加不能自持——
我作剑地乱杀乱砍
我如刃地胡戮胡屠
我无师自通地吟唱：
关山难越，谁悲失路之人？
萍水相逢，尽是他乡之客。＇ 王勃《滕王阁序》＇
在临风陨泪中、背后、外、前面…………
…… …… …… ………… ………………
听同桌说，福无双至，祸不单行，在我的身上我更加感到了什么叫Beat（连续的敲击），手病的折磨、成绩的重压、我承受不了，这样的双重压迫，真的，实际打击更大的还有其他的事情。
让一次次屈辱塞满胸怀
无情的打击填鸭式强迫
在白眼嘲笑声中苟喘
不知羞、毫无廉耻地穿梭
在唾面自干中造化
在决战的最后一刻一鸣惊人
看着别人的成功的喜悦，心中尽是酸楚，难道我的名字已经预示着什么，注定我要坎坷曲折，“江波”的正确含义是将要波动，从出生那刻起即要波动，也如我的一生将如江海的浪波一样的波动，沉浮浮沉，是吗？
另：有句笑言，颇“哲理”：报纸上除了日期外都是假的，亦即除了几月几日，星期几外，一切尽入虚构。
人是属于动物界的，理当具有自然属性，动物性的特点，而又具有社会性，若用矛盾分析的方法，则二者是对立统一的，而且彼此消长，斗争贯穿人之始终。有人处理不好，若让动物性占了上风，则初恋将发生在中学时代，大多数还可以不觉中从属社会属性的潮流，升至大学。 。。
2001年8月18日
芫荽集（下）
查良各辞 槐