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第27部分(第1/4 页)

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我所理解的意象

意象,就是能够在头脑中形成有形的或一个似乎有形的形象,并能随意寄托感情于其上。看到的事物,想象的东西,由看到的,听到的在脑中拼凑综合成的形象。有时突然间想到的,或很久以来老是晃在周围的形象或理念,这些东西与思想感情融为一体去形成一个整体,能够在:“存在即美”的影响下幻化成美,体现出美。

一个在街头看见的地上的烟头;或在学校林荫道上的一片树叶。

几个小男孩在马路去攀追一个老工人的三轮车;两个人争吵着从身边走过。

这些事物或现象其本身因着存在已具备了成为美的条件,观察者用思想感情浇灌并培育一番,用文字表达出来便成了美。

一个现象的基本精神的压缩成为一个实体形的,于是也象一个特定情况下的事物而去成了意象。事物皆有其所在环境,当然所有事物,皆成了特定情况下的事物了。

人无时无刻不在思想,可以有切身的有突发灵感的,思想可以表现出多种多样的形式,想念,回忆,想象,展望,等等。有时人们想起过去见过的一个人,过去见过的听过的一件事,脑中浮现出这个人或事物,这件事的来龙去脉也仿佛在自己脑中重演,思想的自我能动性甚而虚构出主角或演员们的样子。

想起初一时见过的同学如今已不知何处;很多年前曾用过的一支笔。

以前和村里伙伴砸过蜜蜂窝;和她坐过同桌,聊过天,吵过架。

这些东西因着记忆常常怀想起来的,仿佛刚刚发生又一直存在,这些回忆或记起的东西是那样印象深刻,总教人不能忘记,带着现在的思维去审视,再融入自己当前的思想感情,便形成了事物或形象型的意象。可以用以表达彼时彼感以及现在的一些看法。

有时人还可以思想,慢慢形成了一个体会,经验之类。这也会成了一个意象,比方说卡夫卡主义,马克思主义,完全可以成为一个加上自己独特感情的意象。可以歌颂但丁的神曲思想,可以描述华兹华斯的诗歌,可以研究尼采的哲学思想。

意象之多样性。具体存在物;抽象过程型;现今发生型;历史发生型;事物;现象;

一个月来,没有大的进展,我感到自己力不从心,我的知识太贫乏。

但我不曾停止过继续创作下去,只是有时真的觉得没什么可写的。

最近活得没有时间,动笔之时还以为是11月3日呢,唉,我成了漂浮。

我想来想去,理论上我不会有建树,至少现在是,但我可以向实践上举例,我终于选择了故事、小说,我想下面的一些诗作及一些烂小说即是。

关于诗作以及三剑客,当然还会有更多的。好了,我辑录好了这些作品,让读者朋友们拭目清心。

三剑客

证明小憩

阿泉的日子

西山下日记

老诗篇

后记

未完待续

意犹未尽

第十章 算个结局 草计划

Small first line

又要拉开新的一页。

爱情是错觉,大人调戏小孩是抗争,夜晚灯火通明中的尧庙华表是未来。

我拥抱自己的生活,应当看到生活中的光亮面。一切事物都有两面,所以怎去深究那阴暗面而惹自己不高兴呢,多想想那些喜人的事情吧。

还有56天的距离就又到了下一个站台,这距离在瞬间远行,累积成长长的梦,恍惚地成为永恒。

(名字实难定,未名,寒冰,皆未还是忽然想起“严冬阴风劲”的句子,聊作题目。 钱之重压,寻常人也能感到。我要作《压力》来述其事。

H 《半小时等待》(其他地方有存)

有一天,当你回来的时候,他已经走了。你只有尝着自己多年来酿成的陈酒 和着饱经沧桑的泪水一起下咽,确切地说,你也知道你错了,但知道的太迟了,你 还是去生活吧,但我知道,你是已无心于生活了,但是既然你终于懂得了爱他,因 为他曾经那么深爱着你,你就应该为他好好的活着。《回来》

《祭鬼文》《悲风鬼节》《死气白赖,人谈恋爱》《下三烂》

近起床前有梦延安与小娃摩托走而我遭骂,后来只想绝即停下摩托时,又失控公路

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