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第228部分(第1/4 页)

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杨眉将众人神色看在眼中,然后笑道:“以后六界之主,便定为万年一期,何如?每一期满之后,然后进行选举,当然,只有众圣弟子方有参加选举之权力

鸿钧听后,并没有反对,老子等人也没有意见,不过,准提和接3却是大喜,杨眉此说,那岂不是以后西方佛教也有问鼎六界之主之位的权力?

叶清将准提和接引脸色看在眼中。心中冷哼了一声,然后道:“杨眉道兄的民主选举之法,我没有反对,不过,天庭乃我东方天庭。轮不到西方佛教参与。”说到这里,准提和接引原本高兴之情跌落下去,脸色阴沉,叶清却是不顾,继续道:“西方佛陀,整日颂经吃斋。难不成让他们执掌天庭,然后天庭众仙也得颂经吃斋,整日阿弥陀佛不成?。

准提和接引脸色阴沉如水,特别是准提,心中大怒,忍不住道:“叶清,同为圣人,何分东西,为何天度只许你东方圣人弟子才能执掌。而我西方不行?分明是歧视我西方。”

叶清脸色一沉,喝道:“放肆!辈份不分,你敢呼我名讳”。说到这。叶清双手一挥,一股强绝的力量涌来,准提脸色大变,七宝妙树祭出护持自身,佛光大盛,不过,即使如此,还是在叶清一拂之下,退出百万里,方始停住。

接引脸色变幻,不过最终在叶清合道混元鸿蒙境的实力面前不敢造次。

准提脸色难看,看着叶清,一脸惊惧,飞身回来,却是躲过叶清的眼光,来到鸿钧面前拜道:“还请道祖为我西方佛教作主啊!”

鸿钧脸上看不出是何心思,只是淡淡道:“起来吧,大道之下。三千法门,东方道法为主,西方佛法为次,六界界主之事,就依叶清道友所定。”

鸿钧这一说,便等于判定以后西方佛教永无争夺六界之主之位的权

了。

听了鸿钧的话后,准提和接引身体一颤,脸色愈加难看,却是不敢再多说什么,恭敬应是,然后退在一旁。

三清见了,不由心中一喜和暗嘲。

西方佛教退出六界之主争取之权。那么,自然有利于三教,同时暗嘲准提和接引的不识趣。

六界称鸿钧为谁?

道祖!道祖的意思,不明白?鸿钧乃道门之祖,怎么可能会帮于你西方佛门?虽然同为鸿钧门下,但是鸿钧心中肯定是偏

叶清和鸿钧这样说,杨眉自然不反对,因为杨眉修的也是道法,与西方,非亲非故,西方参不参与,与他无关。

叶清没有再看准提和接引,继续道:“虽然说六界之主乃从人、阐、截和天教之中选出,但是六界之中,妖界为众妖之界,到时妖界之主自然愕众教弟子之中有妖体之人方行,而鬼界乃祖巫后土所化,当庇荫于巫族,天道如此,如四教之中没有巫族弟子,便应从巫族之中选出。”

听得叶清一说,老子,元始脸色有些难看,而通天脸上却是一喜。要知截教众弟子绝大都拥有妖体,于妖界之主之争有利,至于鬼界。他到时便再收几个巫族之人为弟子,亦可。

老子,元始始来看不起妖族。口中常提“披毛带角之人,湿生卵化之辈,岂可同群共处”如此,他们不可能放得下面子收妖族为弟子,便失了妖界之主的争夺之位。

众圣各有心思,脸色各异。

不过,老子和元始欲言又止,最终没有说什么。

自此,六界之事便定了下来。

其实,叶清也知道,虽然自己造化了六界,让天教得了气运,但是天教不可能一直霸着六界,便是有天地玄黄玲珑塔和开天神斧镇压气运。也不是长久之计,这样下去,天教将成众矢之的,得不偿失,同意杨眉的选举之法,可还杨眉一人情,又可缓解与人、阐、截教的关系,而且选举之法,对六界管理稳定也有利。

鉴手六界界主选举之法新定。所以推行以今日为始,待压等这一届待一万年后才换选。

至于如何选举,一些细节,还待以后商定。

不过,争夺六界之主之位,鸿钧也添了昊天和西王母名单。对此。叶清也不反对,事实上,叶清知道,昊天和西王母便是加进来,也不可能争夺得过四教,形同虚设再已。

众圣商定之后,鸿钧便回了紫霄宫,老子回了玄都天,元始回了玉、虚宫,而通天回了碧游宫。

昊夭和西王母也暂时跟随鸿钧回了紫霄宫,播桃盛会举行了一半便。

至于叶清和女妨,受杨眉之邀,俩人便去了东海仙岛,与杨眉论道。

而叶清和女娼还有众圣出现在婚桃盛

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