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他无野心，既无意要变革天下，只想过逍遥快活的的日子。

小镜姑娘常向他请教，他也知者无不尽言。

小镜玲珑剔透，悟伴奇高，常只略加点化，即行省憬。

天衣居士自然很喜欢她，这是一种云深见山高的感情。

他两人性情太相近了，以致反而激发不出爱情的火花来。

这跟织女不一样。织女跟他的情感是高山流水相映。可是织女不明白这种道理。

所以才跟天衣居士决裂。

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小镜知道天衣居士到「万玉观」救织女，很急。

她本也想和天衣居士一道儿去。可是不能。

——织女要是见到她和天衣居士一起出现，以她那性子，恐怕是宁可没有人来救也罢。

不去，她又不放心。

她知道以天衣居士烛力对付夏侯四十一，尤其织女可能还落在夏侯手上，只怕有险。

幸好，这时，诸葛先生到了。

诸葛先生来到「白须园」的时候，小镜正在一口布袋里。

她的武器就是一口布袋。

她在练功的时候，多要藏身在布袋之中。

这布袋就叫着「乾坤艳红袋」，这布袋不但可以收拾对手、对付敌人，还有一种独特的功能，人着藏身其中练功，习一时辰可收别人一日之效。

不过，她这布袋是得自他人之手，还未能完全熟悉使用之法。

这一回，她恰好在布袋里练功，却因心念天衣居士是否能救得织女，一时迷恍，竟给布袋里的杂气所困，无法自解，挣不出来，眼看就要闷死在布袋里。

恰好这时诸葛先生却来了。

天衣居士跟他同一师门，白须园的阵式还难不倒他。

他找不到二师兄。

却找到了一口会蠕动的布袋。

他用了七种手法来解开布袋。要来的不是「自在门」的高手，这布袋还真是解不开，活美人也就变成是死美人了。

布袋启处，只见一云鬓半乱、星眸半闭、给得有点晕陀陀的美人露出半身来。诸葛先生的心房加给打中一拳。

这是诸葛先生首遇小镜。

小镜待知道来的是天衣居士的师弟，喜出望外，使要带他一起去「万玉观」接应织女。

但她给布袋闷得有点晕昏昏的，於是便要到「清残小居」略作梳洗再走。

这时，元十叁限恰好也翻入此处。

「清残小居」也在「白须园」里，那是天衣居士留给织女和小镜住的地方。这也可以说是小镜的「家」了。

元十叁限也是「自在门」的人，这阵势当然也拦不了他。

他一向多疑，乍见有个女子，不知是敌是友，便先行跟踪着捎究竟再说。

这一跟，对这俏妙的情影，已有好感。

而且，他竟发现，这女子连在自己家里也可以迷了路！

它是来走去，竟都走不出去。

——其实，小镜虽然聪明灵巧，但平时却也是个小迷糊，心神恍惚的时候，也常在家里迷路。

心不在焉时，见了熟人也认不出。事实上，有大智大慧、能解决大问题的人，不一定能对小事小节也能忖自如：同样的，能把日常小事琐务都处理得头头是道者，不见得就能克服重大的事体。

好笑的是，元十叁限忍不住现身出来，为小镜引路。

小镜一点也不讶异他的出现。

她对「白须园」也并不熟悉，那时候，她也未理解天衣居士、诸葛先生、元十叁限师兄弟之间的关系。如果她那时能了解，以小镜置身事外时的冰雪聪敏，或许便能避开他们之间的一场僵局了。

那天晚上，她见了诸葛先生之後就迷了路。带她回到「白须园」大堂「金河广场」的是元十叁限。

於是元十叁限又跟诸葛先生会上。

元十叁限误以为诸葛先生把最可怕的敌手「剑」留给他应忖，害他受了伤，他本来，见诸葛小花就要大闹一场。可能还会大打出手，可是，当着小镜的面前，他俩既没有吵，也没有闹。而且还静静的让小镜姑娘出天衣居士的药物，接受疗伤。甚至还听从小镜的话，为彼此的伤口涂药煎药。

接下来，小镜就道出天衣居士赴「万玉观」一事。

两人当然责无旁贷的赴「万玉观」。

他们及时赶到。

天衣居士因无法在织女受胁持下攻袭夏侯