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第3部分(第1/4 页)

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突然间,耳边忆起已近十年的老歌,陈明的成名曲《今夜的寂寞让我如此美丽》中的两句歌词:“今夜的寂寞让我如此美丽,并不需要人打搅我的悲喜;今夜的寂寞让我如此美丽,并不需要人探望我的委屈。”是的,我相信我自己能做到这件事,而且一定能够做好!

在团体里锻炼,在境界中成长

原题目:《在团体里锻炼,从境界中成长——学诚大和尚在执事会上的开示》 2006…03…31

核心提示

首先,要认识到自己是团体中重要的一部分;第二,应视团体的事业为庄严,莫觉为负担;第三,培养善巧做事的能力。

大家在这里学修、共事,怎样把握现前的因缘,更好地提升、更快地进步呢?以下就谈谈这方面的内容。

首先,要认识到自己是团体中重要的一部分。

一个人的价值只有通过承担团体的事业,才能得到充分的体现;一个人的力量只有融入团体当中,才不容易衰竭。同时,如果团体中某一个人的某一部分工作没有做好,也会影响到整个团体的运作。所以,无论是学院里的法师、学僧,还是寺院里的执事、清众,每一个人都是团体中重要的组成部分,大家相互帮助、彼此策励、共同上进,整个团体就会不断进步。

第二,应视团体的事业为庄严,莫觉为负担。

我们在做事的过程中,往往会遇到很多困难。有时候好不容易做好一件事情,却遭到别人的误解,自己就会觉得很麻烦,感到很辛苦,甚至产生畏缩的心理。为什么呢?因为我们的习惯就是时时刻刻缘着自己的感受和见解,没办法扩大心量、拓宽格局,牢牢坚守着自我的执著。可是,刀要在石头上磨才能越来越锋利,棉花里是磨不出刀刃来的;人也是一样,要在艰难的境界里才容易成长。因此,最好的对治办法就是勇于承担团体的事业,透过境界的磨砺,将自我消融于团体当中,把负担转化为学佛的资粮。

第三,培养善巧做事的能力。

有问题的时候,要想办法解决。问题只有一个,而解决问题的办法却可以有许多种。要善巧处理问题,就必须针对问题的核心,从许多办法中找出最好的办法。这就需要运用所学的佛法来抉择取舍,从中培养善巧做事的能力。问题的呈现是苦果,苦因则是惑、业。世间上大部分人往往只看到问题的表象,所用的办法自然不能真正根除苦果。而佛所讲的每一种法门,都是从苦因上下手,彻底解决我们的问题。比如,今天生病了,病是一种结果,只有找到先前的病因,对症下药,才能够遏制病情的发展,甚至拔除病根。同样,今天出现了问题,我们要练习运用业果法则来分析形成问题的种种因缘,从中找出解决问题的最好办法。如此,学修和做事就容易结合在一起,辗转相因,彼此增上。

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融入团体,勇于承担

原题目:《现前种因当来结果——学诚大和尚在常住班的开示》2006…03…30

核心提示

团体的共业由所有团体成员的业力凝聚而成。因此,团体的事业是一项总体工程,它的承办需要作为个体的我们每一个人都好好发心,积极参与。

学佛的方法很多,归结起来无非两类:一是靠自力,二是靠团体。靠自力必须有坚定的信心,有很好的经验,否则容易出偏差。靠团体就是在师长的引导下循序渐进,在同行的策励下时时反省,跟随着团体的进度稳步提升,因此不容易出偏差。

靠团体的力量来帮助我们学习,必须认清总别,发心参与。

总就是总体,别就是个体。总体不是代表某一个人,而是代表整个团体。因此,对团体的宗旨目标、团体的发展方向、团体的运行模式,大家要全面了解,深入理解,深切认同。只有对总体有清楚的认识和深刻的感受,学习佛法的信心才会越来越坚固。否则,信心就不容易稳定,学习也不容易持久。

团体的共业由所有团体成员的业力凝聚而成。因此,团体的事业是一项总体工程,它的承办需要作为个体的我们每一个人都好好发心,积极参与。我们常常提到发菩提心、行菩萨

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