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冬水并不答话，只是收敛了泪水，从怀中掏出个药瓶，塞到她手中，道：“这药可以化淤消肿，你涂在手上，会好受些。”

“要你好心么！你口口声声爱他，又怎么不与他一并死了？”桓夷光将那瓶狠命掷下，但那瓶子只是“咕噜噜”地在地上一滚，安然无事。

冬水慨然叹息，拾起那药瓶，依旧递回到桓夷光手中，道：“这药瓶是木制，你要拿它出气，只怕没有用处。你只知道心爱的人死了，就要和他同死，却不知道要他继续活下来么？”

“继续活下去？”桓夷光怒极反笑，伸手抓过那面具，狠狠掷在地上，冷嘲道，“就像这样子么？去蒙骗世人么？”

冬水俯身拾起那张面具，极是细心认真地拂拭干净，道：“你能看穿我是假扮，想必也对他了解甚深。可是你却知晓他这一生憾事，究竟是何？同生同死，无外乎总角盟誓，到底做不得准，即便是想，但被世事缠身，也不能啊。”

“憾事？是什么？”桓夷光被她问得怔住，一时之间，怒气倒平息了些。

冬水静静地看着眼前那面具，泪眼模糊间，仿佛又回到当日。

她勉强杀退了那一队恶如虎狼的逃兵，终于背着已似血人的庾渊回到谷中。

然而在药王庐前，姬叔却说他是回天乏术。

回天乏术啊。听了那一句话，她只觉顶心被晴天霹雳击中，顿时吐了一口鲜血，倒在庾渊身上。其实，凭她的医学修为，又何尝不知庾渊身上究竟有几处致命伤，只是平日里的狂妄自负在那一刻统统消失不见，她只希望自己所学肤浅，而这世上人上有人，姬回春是谷中药王，他总有办法。

只可惜，药王也只是人而已，他不是神，无法起死回生。

收拾庾渊遗物时，她找到一张仅写了一半的字条，上边有着“天之经也，地之义也，民之行也”三句行书。谷中虽无儒家之人，儒家的经典却应有尽有，她自幼一目十行，吟诵不忘，这句话虽然无头无尾，但她仍旧认得清楚。此言出自《孝经》三才章：“曾子曰：甚哉！孝之大也。子曰：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”

拿着这张字条，她的心不可抑制地颤抖。凭她对庾渊的了解，她几乎能够想见，他是在如何的故土之思，家国之思下，口中喃喃着《孝经》，手中不知不觉，便写了下来。她一向只知庾渊陪着自己在冬水谷中极是快乐，却不知他的心底对于故乡家人，有着如斯深厚的忧伤。想来，不能于母亲面前尽孝，该是他这一生一世，对自己最深切的责难吧。

她何尝没有想过要同庾渊共死，只是在拿到这纸条的一瞬，她改了心思。她要涉江南渡，去到建康庾家，代替爱侣来尽那一份孝道，以慰他在天之灵。

在她幼年与李穆然学业之余，常常调皮贪玩，靠模仿谷中长者的声音来戏耍对方。他二人都是绝顶聪明，渐渐不仅声音可以模仿得一模一样，甚至是动作神态，亦可惟妙惟肖。她从来只将这当作游戏，却不料时值今朝，竟派上了正途用场。

她就这么忐忑不安地踏上了前往建康的渡船，本以为到庾府后少不得一顿家法教训，孰知方到门口，迎接她的赫然是庾桓氏那慈母般的怀抱。

扶着庾桓氏几欲跌倒的身躯，她知道，此行没有行错，倘若庾渊知晓，亦当含笑九泉。

（三）却扇分杯，枉言旧事为笑谈

“兰若生春阳，涉冬犹盛滋，愿言追昔爱，情款感四时。”

已过正月，庾家这日上下，一派喜庆。彼时已到晚间，新郎新娘交拜完毕，众人全涌入了小楼之中，来闹新房。

东晋风俗，新人入得新房之后，就须“分杯帐里，却扇床前”。因新娘嫁入夫家不可让旁人瞧见自己面目，便一直要手持纨扇掩住娇颜，待得床前并座，新郎若是文人出身，为展才华，就须得作“却扇诗”，新娘才可放下纨扇，这就是所谓“却扇”；而分杯，便是喝交杯酒，亦称合卺酒。

冬水不禁又是好笑，又是伤感：她原是该听这“却扇诗”之人，岂料如今，竟变作要讲这“却扇诗”之人。当真世事无常，不可捉摸。

她毕竟是不愿自己亲作，就找了首极是生辟的汉朝无名氏之作充数。这诗原意是讲自己虽历经艰苦，但情意依旧；在座余人听罢后皆以为那历尽辛苦是指“他”与那妖女私奔，而情意依旧，自然指的是他与桓夷光两小无猜的感情。这四句诗，直把“他”的岳丈哄得“呵呵”大笑，一来以为女婿“浪子回头金不换”；二来则是心喜这女婿学识渊博，文采出众，纵然出身欠佳