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第34部分(第1/4 页)

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雷神之锤,雷泽中雷神的骨头,相传伏羲的母亲华胥氏便是踩了雷神的足印,受孕后生出了伏羲。黄帝将雷神的遗骨交还给伏羲族,还可能是对伏羲的一些歉疚——为了战胜蚩尤,他竟然不问青红皂白,派人抓了雷神来,将他杀了。

此外,黄帝还有许多礼物送给伏羲,其中包括他在西泰山会和天下鬼神时,诸神送他的礼物。还有黄帝及其属臣的一些创造发明——相传黄帝造车,因而他也被后人称作轩辕氏;他还发明了冕旒、发明了煮饭的锅和甑。此外,他的属臣发明创造更多,像什么雍父作杵臼、共鼓货狄作舟、挥作弓、牟夷作矢、胡曹作冕、夷做鼓、尹寿作镜、巫彭作医、伶伦造律吕、苍颉造字、史皇作图等。这些物件当时在黄帝统领的国家里已经开始流传开来,黄帝将它们送给伏羲,其实不在于物品的珍贵,而在于传播了一种文化,本意是让这些发明在伏羲族中广泛传播,改善人们的生活条件。但伏羲却并没有领会到黄帝的苦心,而是将这些赐物,连同蚩尤的头颅和雷神之锤,一道都藏在了一个秘密所在。

后来不知道过了多少年,伏羲的后人在西南创立了巴国,鼎盛一时,后又被秦所灭,渐渐消亡在历史的长河中。但是,巴族却有一脉存留了下来,他们就是当年伏羲亲自从族人中挑选出的善战的勇士,他们世代守卫着蚩尤的头颅和雷神之锤,真的像桃花源记里的人物一般,“乃不知有汉,无论魏、晋”,直到后来,巴图成为了巴族的首领。

巴图不一定是巴族历史上最杰出的领袖,但他却是第一位进入外面世界的首领。

那时的巴图还很年轻,在他还没有成为部族首领之前,有将近三年时间,是在外面世界里度过的。

没有任何时代的文明进程能赶得上现代社会,纵然是地处深山荒泽的古老部族,也不可避免地遭受到了现代文明的侵扰。先是几个背包的拓荒者无意中进入了巴族的领地,他们惊叹这里如此完好地保留着氏族部落的生活习俗时,巴族族人也在为他们带来的文明气息而啧啧称奇。当时的部族首领极具开拓精神,经过深思熟虑,并与族中老人商议,决定派出部族中最聪明的两个年轻人,跟随那些背包的拓荒者们去往外面的世界。

谁能拒绝得了文明的诱惑呢?特别是文明在最初出现时,总会表现出一脸的和善。

巴图就是那两个最聪明的年轻人中的一个。

三年的时间并不算很长,但巴图却学到了很多东西。三年之后,他和同伴回到部族,给族人讲外面世界的精彩,并用学到的新鲜玩意儿,改变着部族平淡乏味的生活。

后来他成为部族的首领,与他那一段经历密不可分。

成为首领后,巴图决心改变整个部族延续了千年的生活习惯,他要彻底将现代文明引入到这古老的部族中来。

而那三年经历让他知道,现代文明的基础就是金钱。

于是巴图很自然地想到了那批族人代代守护的圣物。

上古时代的传说已经无法证明它的真实性,族人已经守着那批圣物不知道几千年,坚持的意义在现代文明面前,已经变得非常微弱了。巴图知道,那些圣物,任何一件拿到外面,都价值连城,它们足以让所有的族人过上最舒适的生活。

巴图亲自去了外面的世界,回来后,他召集部族其它的首领,宣布已经替那批圣物找到了买家——当然,他要出卖的,只是部分圣物。

族中首领对此未有异议,能够走出大山,过上舒适富足的生活,是每个人的梦想。

但是,后来发生的一件事,却是巴图和其它族人所没有料到的——那批圣物居然不见了。据司神事后回忆,数天前,部族中只有两个人曾经去过存放圣物的祭堂。

存放圣物的地方,并不在族人生活区域内,平日都由两名职业司神看护。

司神是整个族人中最辛苦的,他们常年守候在祭堂里,与族人接触都很少。所以,不知道从什么时候起,司神的职位常常由夫妻两人担任,这样,至少他们可以过上正常人的生活,彼此也能有个照应。

这一天,祭堂里忽然来了两位客人,他们都是族中德高望重的首领,所以两名司神对他们并没有生出戒心。后来,当两名司神发现圣物丢失,竟然回忆不起来那天究竟发生了什么事。同时,巴图在整个部族里,也找不到那天去祭堂的两名族人的踪影。

事情已经非常清楚,正是那两名族人盗走了圣物。

两名司神记不起来那天发生了什么事,因为那两名族人中的其中一位,就是巴族这一代最

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