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“这点我也想到了。墨绖从戎，古有明训。只要大人一面作书恳请，一面上报朝廷，请皇上下诏，我看他一定会出山的。”

“好，就这么办。”

在曾国藩回乡后的几个月里，全国的政治形势发生了很大改变，太平军的声势迅速高涨，得到了穷苦百姓的拥护和支持，而清廷所依仗的八旗兵和绿营兵在太平军面前不堪一击、节节败退。

在家守孝的曾国藩经常收到好友们来信，信中的内容大致也是说和太平军的交战情况，所以他对外面的局势还是比较了解的，外面越来越糟的形势丝毫没有影响到曾国藩，他还是很悠闲地过着自己的乡村生活。不过，曾国藩虽然表面上波澜不惊，内心却一直忧国忧民。不仅是因为他一心要为百姓做实事，更深的原因是他和大清已经是拴在一根绳子上的蚂蚱，一损俱损，一荣俱荣。所以，大清的倒塌是他最不愿意看到的。

随着张亮基的一封来信的到来，这种平静的生活被打破了。

来信写得很亲切，先是对国藩丧母表示沉痛哀悼，接着把自己如何仰慕的心情说了一番，继而讲到这次长沙被围，好不容易才打退长毛。结尾点明了此次来信的目的：为了彻底消灭太平军，永保大清江山不败，特意请曾国藩出山来长沙办团练。

曾国藩把来信仔细地看了两遍后，便将信锁进柜子里。开始关门静坐，还不忘点上一柱清香，这是他多年养成的习惯，每当遇到重大问题，需要抉择时，他总会这样，给自己创造一个静谧的环境，以便做出正确的选择。

几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。其中，孝道是中国传统社会中一种基本的社会伦理准则，身为儒者的曾国藩一直把孝道看得很重。父母亡故是大丧，按传统要服丧三年，服丧的实际时间是二十五或二十七个月，分为三期。周年之祭称为小祥，二周年之祭称为大祥，大祥过后不久为禫（音淡），淡然而平安的意思，三年之丧到这里便结束了，孝服也可以脱下了。但在丁忧守制期间，服丧者应“不听乐，不婚嫁，不赴举（不参加科举考试），不服官（不任官职），此所谓心丧，固万世不可改矣”。

对于分别十二年，临死也未能见上一面的母亲，曾国藩心中一直万分愧疚。如今母亲下葬不过数月就出山做事，既违背礼制，也有违孝道，他绝不允许自己这么做。　电子书　分享网站

55。攻岳州克武昌（1）

太平军从长沙撤围后，由宁乡进入益阳，缴获数千船只，并且吸收许多船户、水手参军。然后，太平军乘船从临时搭成的浮桥上渡过资江。在渡资江时，江水大涨，洪秀全下令全军集中一切船只，将所有粮草辎重装在船上，浮江而下。另外由翼王石达开率七千人马，由陆路护船前进，取道三里桥、兰溪市、西林港至王家坪上船，最后，全体人员由临资口进入湘江。

在临资口江面上，洪秀全命令太平军绕过湘阴县城，直接挺进岳州府。当太平军的战船驶进土星港时，贫苦人家出身的晏仲武率众起义，策应太平军，防守土星港水营顷刻间土崩瓦解了。太平军顺利地攻下岳州，晏仲武的策应功不可没。

晏仲武是岳阳县麻塘镇人。贫苦农家出身。幼年丧父；长大后漂流在外地；结识了不少江湖之士。清道光二十八年（1848）参加拜上帝会；活动于新墙一带；密谋响应太平天国起义。如今有策应太平军攻下岳州，他还把从仓库中夺得的三万两银子军饷，分给穷苦百姓。次年，晏仲武因众寡悬殊，被清军擒获就义。

太平军在岳州缴获大批粮饷、火药、枪械，极大地鼓舞了全军的士气。大家都认为，有上帝的护佑，不几日就可以攻到京城，活捉咸丰。

几天之间，岳州城内城外投靠太平军的人络绎不绝，队伍迅速由五万扩大到十万。洪秀全还正式建立水师，由五军扩为九军，共一万五千人。

全军在岳州城休整十天，然后在一片鞭炮锣鼓声中，顺流向武昌进发。

咸丰帝看到岳州失守的奏折后大怒，立即颁布上谕：处斩了一批临阵脱逃的官员，任命两广总督徐广缙为钦差大臣、署理湖广总督，即赴武昌防守，原湖广总督也被革职拿问。

虽然咸丰帝处罚了失职的大清官员，希望其他官员能以此为鉴，全力和太平军作战。但太平军势如破竹，清军除了战栗就是土崩瓦解，丝毫不能阻挡太平军的进攻。

太平军撤离岳州后，水陆并进，直趋武昌。只见，船舰万艘，帆帜蔽江，所过城镇，令清军闻风丧胆。清廷担心太平军占领武汉水