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——艾迪

传说，在远古时期的伊甸园中，全身裸露的亚当和夏娃，纯真而快活。可是，有一天他

们在蛇的诱惑下偷吃了禁果——伊甸园中那棵最大的树上的一颗最大的果实，从此便知晓了男女之事。

亚当和夏娃的心，从此便躁动不安起来。

阿刚，一个僻远山区的孩子，经历了在温暖的襁褓中，在母亲的怀抱中，在轻摆的摇篮中，在爷爷和奶奶的期望中，在艰难的爬行中，在蹒跚的行走中，在困惑和好奇中，终于成长起来了，不管他愿意不愿意，已经开始迈入了青春期的门槛。

性医学专家和心理学家把青春期的到来形象地称作人的第二次诞生。这期间，生理和心理都会发生巨大的变化，产生质的飞跃，其中也包括性的觉醒。

然而，性觉醒的过程决不会是一路坦途，一路春风和阳光，有坎坷，也会有风雨。

阿刚与千千万万的山村孩子、城里孩子一样，在青春期也经历了激动、困惑、躁动和不安。

庄生几天前便与阿刚、梦蝶约好，周末利用一整天时间在“瑶池花雨”咖啡厅，继续阿刚上次没讲完的“故事”——一个山村孩子所经历的“性故事”。

阿灿听说了，也要参加。正好4个人，两男两女。庄生让两个女的也做好思想准备，阿刚讲完后，她们也要讲一讲自己青春期的事儿。

阿灿问庄生：

“那么你呢？”

庄生回答：

“当然也不例外。”

周末，4个人早早地来到“瑶池花雨”，咖啡厅还未开门，在梦蝶的提议下，他们便去了就近的东湖水库公园。东湖水库公园是深圳最大的公园之一，有山有水，别具一格。

天有点阴沉，天气预报说“有阵雨，多雾”。大家在林荫道上一边散步，一边谈论起当前的性教育。

话题从退学少年办起性热线谈起。

梦蝶说：

“2004年10月，在吉林省长春市，一名退学少年李瞳创办了青少年心理咨询电话‘一童热线’。两个月过去了，‘一童热线’正以日接几十个电话的表现，证实着它的生命力。

“同时，‘一童热线’也引起了社会各界的不同反应和深刻反思。”

阿灿说：

“我也看过关于李瞳的报道。在一些人眼里，他算是一个‘另类’。他从小喜欢写作，为了体验生活，还去酒吧免费当服务员。现在，他主动退学回家，除一边打理‘一童热线’，还一边自学高中课程。

“他还说：我平时喜欢写作，以前在酒吧体验生活的时候，我感觉周围同居的青少年特别多，他们除了性冲动外，对性知识了解得并不多，面对这些同龄人的做法，我觉得这是现今性教育的悲哀。

“‘一童热线’是惊世骇俗的敏感的热线，许多青少年通过这个热线，大胆地与李瞳谈论着平时与家长和老师从不谈论的性的问题。据说，现在有几十名大学生志愿者在默默地支持着李瞳。”

阿刚说：

“面对‘一童热线’，社会各界、方方面面褒贬不一，众说纷纭。

“一个普遍的看法——也是世俗的看法是，一个没有性经历甚至连恋爱都没有谈过的中学生，在公开场合谈论性知识是极其荒唐的。”

梦蝶开玩笑似地插嘴，说：

“如果一个作家要写一本有关妓女的书，就要先当妓女或嫖客了？”

阿灿也开玩笑似地插嘴说：

“假如一个作家要写一本杀人犯的书，那他也要先当杀人犯了？”

阿刚几乎没有理睬她俩，沿着自己的思路接着说：

“言归正传。长春市心理卫生研究所所长郑晓华教授对‘一童热线’的确有不赞同的想法，他说：

“‘谈性是需要掌握足够的科学知识为基础的，作为普通的心理医生上岗也需要有一系列资格认证，而我认为’一童热线‘根本不具备称之为性心理咨询热线的资格。’

“据说，李瞳对此反驳道：我本身就是一名青少年，最知道同龄人心里在想什么，在有针对性地学习一些性科学书籍后，为什么不能给同年龄的伙伴咨询呢！”

梦蝶和阿灿都认为李瞳的反驳在理。

一直静静倾听、默不作声的庄生这时说道：

“不过，也有专家认为李瞳的做法是一种创举，确有可借鉴与支持之处。

“中国性学会宣传教育部副部长晏武增在接受记者电