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而雅典娜，在百般搜寻找不到入侵者之后，将一腔怒气洒在了尼姬身上，又是好一番折磨。

但是雅典娜始终是不明白，有些事，不是不报，时候未到。

圣战，从冥王神话开始

时间，是这世上最珍贵也最不珍贵的东西。对于凡人而言，他们时间有限，懂得珍惜的人恨不得将一秒掰成两半用；然而对于神祗而言，他们可以把一个月、一年甚至一个世纪当成凡人的一小时、一分钟乃至一秒来过。

当寿命漫漫不尽时，时间便不再珍贵，只是用于消磨。

对于陈昭而言，从神话时代的兴盛到没落，不过也就是眨眼一瞬的事。

而历史，已经面目全非。

奥林匹斯的神祗因为凡人信仰的逐渐枯竭陷入沉睡。他们太弱了，所有的力量都是依靠着信仰支撑，而不像哈迪斯波塞冬这样的神祗，因为一开始就没有奥林匹斯的优越环境，自我修炼反倒得到更强大的力量，而避免了信仰枯竭而沉眠。

而雅典娜，依靠长年经营博得的虚伪名头，还保存着不少的信仰。而圣战，就是在诸神衰弱的情况下保存自己，为了争夺信仰而展开的争斗。当然，事实上留下来的神祗中真正需要信仰的只有雅典娜一个，而其他神祗只不过是落井下石而已。毕竟神祗没有外力伤害就会处于不生不灭的状态，即使是陷入沉睡的奥林匹斯诸神，将来获得足够信仰的话也能够重新醒来，这样永无止境的生命，即使是一点点龌龊，也会被永远铭记，而雅典娜和余下的神祗之间，何止有一点间隙。

相对于希腊诸神——特别是宙斯为首的奥林匹斯的窘迫，陈昭却过得好得多。在信仰的引导之下，陈昭一点一点借由神谕传递给土著们各种知识，同时修正着他们的信仰，将光明之主·【华】的名字深深烙印在整个文化中。从奴隶社会到封建社会，光明之主的名号成为整个北美大陆的普遍信仰，即使是科学兴起的时代，即使是不信神的人，也会对教廷抱有敬畏之心，也会欣赏教廷文化。文化，是一个民族的基石，而陈昭成功让这块基石打上了自己的烙印。

当北美大陆科技飞速发展，蒙昧已经渐渐远去之时，欧洲却还处在新旧文化激烈冲突的时期。不同的是，在欧洲很多地区，人们也信仰着一位叫做【华】的神祗。当奥林匹斯诸神沉眠之后，陈昭干脆地在欧洲大陆也打出了光明之主的名号，让信仰飞速传播。即使是在诸神没落的时代，经营得当，也会获得很多信仰啊。当光明之主已经深深烙印在文化中，没有人能真正拒绝信仰他。即使是接受这种文化，也会为陈昭提供一份微薄的信仰力量。

数千年的渗透，已经将世界原本的格局改变。

“塔耳塔罗斯，现在雅典娜和哈迪斯都已经转世了。”坐在塔耳塔罗斯的神殿内，那金银交织的光辉王座上，陈昭微微前倾，手指拂过那平铺身前的宽大的水镜，荡起层层涟漪。千年的交情让两位神祗亲近许多，至少现在陈昭不会特意在称呼时在塔耳塔罗斯的名字后面加上“殿下”，对哈迪斯也一样。相对而言，对于宙斯和雅典娜一直直呼其名的行为则是纯粹看不起他们，没有任何亲密意味在里面。虽然都是同等的称呼。

水镜中显示的是两个婴儿，细小幼弱。

“哈迪斯和雅典娜，竟然转世成了兄妹。”明明应该是惊讶的口气，但塔耳塔罗斯说出口偏偏是平直冷淡的语调，带着讽刺意味。

陈昭微笑，心情很不错的样子：“其实我很奇怪，为什么哈迪斯的转世一定要选世界上最纯洁的那个孩子，这会让我想起一些不喜欢的东西。”比如说圣母。真的很奇怪，为什么都有自己在这里搅局了，哈迪斯还是转生成了圣母亚伦呢？想到剧情里哈迪斯堂堂一位神祗竟然会被亚伦一个人类压制，然后被雅典娜那个家伙打败，简直是耻辱啊！

“哈迪斯的力量太极端了，如果他直接降临到人界，就等着人类毁灭吧。而人界能承受他的力量的身体又太少了，只有最纯洁的人的身体因为灵魂温养才会勉强适合。”塔耳塔罗斯解释着，在数千年相处之后，他已经不像从前那样对于陈昭某些方面常识的缺乏感到奇怪。谁知道这位是怎么弄的？身上谜太多了，照理说既然身为神祗不会不明白这些。

塔耳塔罗斯是不明白的，毕竟他从前见过的神祗要么是天生就是神祗的，要么也是经过长期修行。天生神祗拥有知识的传承，而长期修行成神的，则拥有漫长岁月中收集的经验。加之这个世界的神祗的神格，通常都是通过继承或者是世界法则赐予而拥有的，里面自然有各种神祗应当知道