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�展仄咂咚氖�舝ì，重炼驾驭归墟之水的法力，乘此山未扎稳，符印被毁，冲将出来。届时，那力道，等於宇宙所有之水总和，与冲击之力。那些不入流的地仙，焉能阻止？再者，归墟仙子既已成圣，那圣水元jīng，将跟海水不同。虽能与众水相汇集，却不能相合，迟早也要分离。就如无血缘关系之两人，滴血虽同器皿，却不能溶也。也就是说，地仙将洪水送回海内，圣水元jīng，不久会脱离海水，还要复返，流入大地。”

玉帝道：“也就是说，七七四十九rì後，归墟之水、圣水元jīng、海眼之水，都要出来？”太白金星道：“正是。”玉帝道：“该如何是好？”太白金星道：“解铃还须系铃人。海眼，为杨戬之妻、西海三公主敖寸心掌管；归墟，由东海四公主敖听心掌管。特别是东海龙女，熟知归墟之xìng，或有法治水，正是一物降一物之理。”玉帝：“此次大灾，杨戬为罪魁祸首，敖寸心、敖听心也脱不得干系。事後，朕决不轻饶！李长庚，汝速去东海、灌江口传旨，教二龙女从速处理。”

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附录　秣伊阿莎

汉武帝建元年间，益州西南夷有一部落，早先建立夜郎郡国，其邦首邑在牂柯江畔，国内多有彝、苗、瑶、鳖等族人，历代崇尚巫术，信奉鬼神。王宫之内，有彝族少女秣伊阿莎，姿色绝佳，自幼启发灵慧，涉猎诸般奇术技艺，既博且精。年仅廿五，就被尊为“毕摩”。她地位至高无上，神圣不可侵犯，故人所敬畏，加诸没个亲眷挚友，生活难免寂寥。时常纵马深山，感受那份清幽静谧，不老松下捧起经卷，参悟真理。久而久之，除却主持祭祀传教等仪式外，就隐身竹木屋里，撰写典籍，抑或研习医药之理。

汾关山地势高耸，若攀上顶峰，能远眺百里之地。秣伊阿莎采摘几株草药，俏立高阜处，俯览山河，忽见东北方人影攒动，繁杂似蚁，显然通过符关，横渡大涉水而来。她从未离过家乡，对外域之事颇感好奇，心里自忖：“符关往北是巴郡，这些莫非是汉人？”随即摇头否认，笑道：“汉人久居黄河、淮河流域，没来由怎会大批迁徙。”潜意识主导下，她奔到山底，乘马缓进，渐渐被阻住去路，原来往东就是不狼山，这片山脉是两郡之分界地。

秣伊阿莎专程来此，等到黄昏时分，烟尘起处，斜刺里闪出一群人马，带着大量辎重，拥簇而来，从人繁多，见首不见尾。先行队诸人乘马，多数衣衫鲜明，宽袍大袖，也有武将披戴银盔甲胄。秣伊阿莎见到这类奇装怪服，不禁啧啧称奇，正呆呆翘望，一个哨马乘骑而来，秣伊阿莎欠身见礼，遂问道：“尊客高姓？贵方朋友何以至此？”哨马拱手道：“敝姓宋，我大汉皇帝钦差唐蒙大人出使贵国。行至山野间，未明路径，特求小姐指引。”

言未毕，俩人按辔徐行，返归队中，秣伊阿莎见领头那人蝉衣佩绶、高冠朱履，约莫三十左右，容貌俊朗非俗，正是中郎将唐蒙，遂道：“列位远降，蓬荜生辉，敝国上下欢迎之至。诸公舟车劳顿，此处愧无驿馆，阿莎亦难一尽地主之谊，望乞恕罪！”唐蒙细观这女子，妩媚袅娜，摄人心魂，笑道：“感承盛意！在下初入上邦，劳烦小姐充当向导，未知可否？”秣伊阿莎道：“阿莎乐意效劳。”

大军行到平阳处安营扎寨，此刻夜幕降临，唐蒙叫随行庖人整治酒席，派小校请秣伊阿莎赴宴，阿莎全无羞涩之态，欣然应邀。帐下军士识趣退去，唐蒙留饮她到夤夜时分，席间鼓弄三寸不烂之舌，讲述大汉之风俗文化，建筑特色，礼乐医经，儒教思想，当真是咳唾成珠。秣伊阿莎在本国见多识广，但对于源远流长之华夏文明，自然鲜有接触，即便她是一代毕摩。

莫伊阿莎道：“噢！格兹天神！贵国风貌，当真如唐将军所说之言？”唐蒙笑道：“阿莎小姐未曾涉足中原，毕竟难以相信，若有闲暇，不妨去游览一番。”秣伊阿莎道：“素闻长城之壮伟，意欲观望，怎奈阿莎是夜郎巫女，兼毕摩祭司，身担大任，不能轻易远行。”唐蒙闻说，不再多言，就将她送回住所。

五更左右，营房中吹起号角，唐蒙即在辕门点卯，帐前聚集大小官将头目，安排各项行军事宜，传令起锅造饭，万众进食。辰牌时分拔营，从人寻径觅路，逢山开路遇水搭桥，趱程进境，缓走半月余，翻越无尽群山，渡过延江水、汉水。又走两三日，牂柯江遥遥在望，士卒大喜。与此同时，夜郎侯多同领多官远接，将唐蒙十几人迎进侯府，不提。

唐蒙出使夜郎郡国，乃奉汉武帝圣旨，开通西南夷道路，以便将来攻