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则是白粉婆的最爱，她会小心地加以收藏保管，这也是她推销化妆品的真实目的。

这是一个很恐怖的传说，但又有些耐人寻味。在不高兴大人眼中，这实际上是一个关于嫉妒和怨恨的故事。

第二十三章　百魅夜行（四）

最后再说一个鬼怪传说，这是一个关于爱与承诺的故事。

故事的主角是个真正的绝世美女，她的名字叫做雪女。

雪女，人如其名，白衣胜雪，绝色容颜，在冰天雪地中出现，有时候身边会有小孩子，那是雪童，是雪女的孩子。

如果有男子在冰天雪地中迷了路，往往就会遇到雪女。雪女会诱惑其与之接吻，接吻时将这个男子的阳气吸走，而这个失去阳气的男子则会成为永远的冰雕矗立在无边的寒冷之中。

但也有例外，如果遇到让自己心仪的男子，雪女会让这个男子发誓，永远不得向人泄露见过自己的这件事，否则必定会死于自己的手中，然后将这名男子救出困境。

接下来，雪女会化身为人类女子，寻找机会嫁给这个男子，与之生儿育女，相亲相爱，尽心尽力地做一个好的妻子，好的母亲。

但是，遇到雪女的男子往往不能承受内心的压力而永远保守这个秘密，他们会选择把这个秘密告诉自己最亲爱的人。他们不会知道，与自己相濡以沫的枕边人，竟会是那令人恐惧的雪女。

结果是残酷而又令人心酸的。男子违背了自己的承诺，雪女只得含泪杀死了自己孩子的父亲，带着自己的孩子重返冰天雪地之间。

雪女的传说在日本可说是家喻户晓，人尽皆知。 这个传说既悲伤又冷酷，它讲述的实际上是男女之间的爱与承诺、忠诚与背叛。

好了，平安时代的鬼怪实在是太多，不能一一叙述，就此打住。

不高兴大人是个无神论者，对于鬼怪的事情是完全不信的。

所谓魔由心生，一切鬼怪皆是源于人的内心，心中无鬼，自然百鬼退散，一切鬼怪都是人造的，社会生活中是绝不可能真实存在的。

平安时代鬼怪之说盛行，是有着深刻的社会原因的。平安时代的优雅生活不过是表面上的浮华而已，政治*，统治阶层骄奢淫靡，下层人民生活困苦，合理的诉求得不到回应，导致社会矛盾突出，各种负面情绪不断积累，又缺乏宣泄的途径，于是鬼怪传说成了宣泄情绪和寄托思想的渠道，恐怕这才是平安时代鬼怪传说盛行的真正原因吧！

除了民间的传说，日本的正史中也往往有鬼怪出没的记录，在正史中出现的鬼怪，严格的说，多数是怨灵。日本的鬼大体相当于中国神怪传说中妖怪和鬼的合称，中国通常意义上的鬼大体相当于日本的怨灵。

所谓怨灵，指的是有些人因为执着于怨念，死后不按照规定程序进入六道轮回投胎，而是顽固地游荡在人间的魂灵。怨灵，实际上就是中国传统观念中的鬼。

在日本，怨灵很多很强大，强大到可以让日本的首都因为怨灵而搬迁。

平安时代这一名字的由来，实际上也与怨灵作祟有关。

最初，恒武天皇打算把都城从平城京迁往长冈京。担任新都城建设规划领导小组总指挥的是藤原种继。

藤原种继工作认真负责，项目建设工作推进有力，进展迅速，形象进度很不错。

但是，项目还没有最终完工，藤原种继就被人暗杀掉了。

第二十三章　百魅夜行（五）

恒武天皇盛怒，严令公安机关立案追查。很快，案子就破了，一大批犯罪分子被抓获，多数是天皇朝廷的高级干部，而且平日里不太听恒武天皇的招呼。通过严厉的审讯，最后供出的主谋者却出乎整个朝廷的意外，主谋是桓武天皇的弟弟、皇太子早良亲王。

早良亲王被恒武天皇废除了太子之位，关在一处叫道成寺的寺庙中进行深刻的思想反省。恒武天皇的儿子安殿亲王接任太子之位。但是，早良亲王似乎完全没有深刻反省的觉悟。他每天大呼冤枉，还绝食表示抗议，导致身体极度虚弱。道成寺中有一口百年历史的古钟，早良亲王每每在古钟前哭诉自己的冤屈。

恒武天皇不为所动，认为早良亲王是在作悲情秀，便指示把他押送到淡路去继续反省。身体衰弱的早良亲王经不起旅途的颠簸，途中含恨而死。

从早良亲王的表现以及种种迹象来看，早良亲王极有可能是被冤枉了的。实际上，也不算是冤枉，他不过是*的牺牲品而已，因此他的