第1部分(第1/4 页)

序文

天地开于鸿蒙，始有道。

道教起源于黄老之说，战国时期，楚国苦县人李耳——老子，被当今的道教公认为创始人。被尊为“太上老君”，其所著《道德经》被公认为道教的思想之源。

实道教兴起于汉初时社会流传的黄老学说。在数千年的历史演变中，道教对中华文化的影响颇为深远，虽然魏时源于印度的佛教在后来几乎主宰了中国的宗教发展，但道教却始终在民间占有着不可撼动的位置。

中国是一个很有融合力的国家，佛教做为外来的宗教，被溶入了中国的宗教文化中而形成颇有中国特色的佛教。道教为实在的国产教派，也在不断地接受着各种的学说教义而兴盛发展。历史上道教的宗教体系不断扩大，根据老百姓的诸多需求，逐渐分支出了“宿土、麻衣、众阁、正一、全真、茅山等诸多的流派。随着历史大潮的前进，众多的追求渐渐的淡化，更多的是带有经济利益的，看相算命，风水堪舆等流传于民间。

道术，古又有方术一说，如符水治病、练丹术等看似神奇的内容，实为古代化学、医学的原貌，中国的四大发明之一的火药，就是源于炼丹的失败。宗教作为一种精神的寄托，有时也起到了当今盛行的心理咨询的作用。由于当时科学的不发达，此类奇异的现象往往在当时科学无法解释的情况下，被称做了神鬼的力量。

在西方，反面的角色只有恶魔撒旦、吸血鬼、狼人。而在中国却不然，各种各样的仙鬼传说多如牛毛、民间的狐仙、黄仙、蛇精和厉鬼等等超自然事物广为流传。而且传说中山山有神，江河湖海各有其主，连一方寸土都有个土地爷在。结婚的找月老，发财的找财神，连烧火做饭都得供个灶王爷。不同西方国家的是中国的神鬼传说多被赋予了人的感情，也常常会发生类似于千里寻仇、隔世报恩等的充满着人的情感地事件。

**********************************************************************

本书所写的鸿蒙派设定为道教的一个小分支。其教义认为：鸿蒙派起于天地初开，与现今的三清之道同源而生，其派内不供奉三清祖师，只供奉天地，认为创派祖师与三清是同源同辈分。其教内不追求得到飞升，只注重自身潜能的开发，和各种奇异方术的研究。有好奇的不要去翻历史书，因为此派为笔者杜撰。　：）

故事的主人公是生活在现代21世纪的年轻人，应该说是80后一代，是鸿蒙派历史上最年轻的掌教。书中在都市、农村、古墓都溜达了一圈。书中内容多为杜撰，拿东北话说，那叫纯粹地“白话”。书中也有许多的方术方法在现今社会也是能看到的，可以说有很多地方是神棍巫婆在现实生活中用来骗人的。当然也有不存在的超自然力的内容，笔者一直在争取给这些内容一个合理的科学的解释。　：）

有朋友问笔者是不是真的相信世上有鬼，笔者回答只能是不知道。笔者是那种确信眼见为实的人，虽然喜欢这类怪异论谈，但长这么大除了看过磷火外，确实没看过实在的鬼。哪位朋友要是知道什么地方有的卖，不妨告诉笔者，如果不是太贵，那就买几斤玩玩！　：）

笔者到是见过一些颇似神奇的民间法术，拆穿了也离不开医学、化学、物理学，还有的纯粹就是魔术。故事就是故事，没什么真正不可思议的神奇。书中的内容可以说是真真假假兼而有之。如果哪个读者有碰到这方面的事情，鬼怪传说也好，真假法术也罢不妨拿出来和笔者分享一下，笔者从小就爱听鬼故事。　：）

笔者写此书的灵感到是来源于几本广为流传的好书，不管笔者怎么想跳出那个格局，终究还是有一些那几本书的影子。不过本书作为笔者第一部长篇的处女作，还是让笔者多吐了二斤血地。没想到写长篇这么辛苦，这让善于写豆腐块的笔者非常地痛苦。还好笔者生长在农村，至今仍然是农民地身份，所以听过的这类怪谈到也不少，这到是给笔者不少的帮助。　：）

说到最后不能忘了要多说一句。本故事纯粹的是虚构，如有雷同那真地是绝对地纯粹地巧合！故事主要内容和情节是笔者自己“白话”的，想想这种巧合估计也可以类比中彩票的几率——笔者是绝对地财迷。　：）

引子

今天的天气有点阴，平均起来这个城市的天气好象阴天的日子很多的，至少比老家多多了。边惜缘和一个朋友走在从菜市场回去的路上。今天大家都有闲，朋友想吃点地道的东北菜。朋友自己租的