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（七）妖魔国议案：

（甲）各国应立即释放所有妖魔国的臣民，

（乙）妖魔国应立即释放散仙醉仙和一切其他仙佛神圣作为交换．（丙）妖魔国遣派下凡的妖魔是否应立即召回？

于是玉面神猴起身向玉帝拱手作礼道：“大帝在上，敝国的臣民被各国禁囚，受苦业已多年，理应早日释放．等到我们所有的臣民回国以后，敝国也当立即释放各国的仙佛神圣。”

“这样做法，太不公平，为什么不同时释放？”太上老君责问道。

“是的，表面上确是不公平，但实际是公平的．”玉面神猴道．“本仙不明白，要请尊神指点迷津。”太上老君道．“敝园的臣民大多数被囚在仙国、佛国、太空国和地国，你们四国势力强大，决不是敝国单独所能较长论短．因此，在策略上敝国应该留一余地，同时在本神猴的心理上必须要有警惕，因为你们仙佛神圣做事，往往是，蜗牛式的，并且素来不讲信义，譬如，刚才本神猴所指出的（一）天国的天律赏罚问题，（二）仙国残杀异类问题，（三）佛国的灵山租赁，以及（四）反封神榜问题，拖延因循，未能立即解决，都可作为佐证。由于你们行动缓慢，不讲信义，本神猴就不能信任你们是否确能释放敝国的臣民，除非你们先有事实表现。天上的事情和人间一样，决不可能绝对公平的，你们做的许多事情还不如我——一只猢狲，我—

—本神猴虽是妖精，但说一是一，话二是二，素以信义为重，从不说诳．自本神猴成道无数万年以来，遭遇困难，不知多少，所得经验，也不知多少。彼用刚，我以柔克之；彼用术，我以诚感之；彼使气，我以理屈之；彼用武，我以力制之；披弱者，我不欺之；彼强者，我不畏之；运用之妙，存乎一心。从今以后＋本神猴决以信义行道，要管天上人间一切不平等的事情，并要平反过去一切的冤案，诸位若能假以时日，必可亲眼看到……”

玉面神猴态度严肃地说到这里，忽被殿中诸佛神圣的喧哗之声所打断。事实上，他的一番言论，好似一个定时炸弹，放置在天宫会议之中，具有重大的威胁性，使在座的各国代表和随从们都感到万分惊悸，终于大家忍不住互相议论，使会场里发出一片嘈杂声，打断了玉面神猴的言论．

他们议论纷坛，有的认为这猴头大言不惭，好大喜功，不知羞耻，有的认为他这畜牲，不明礼节，居然敢在玉帝之前，口出狂语，言过其实，藐视天廷，罪实应诛，有的认为这怪物之言虽甘，其心或险，勿喜其言，应测其心，有的认为这妖精文能胜质，质不逊文，文质并茂，要比当年孙悟空犀利千倍，难缠万倍，此猴一出，天上人间从此多事，有的正在惊叹，到底他是何方神圣，

竟有如此精妙的道行，论文则能舌战群仙，理屈诸佛，论武则能击败佛祖，力胜太上元始，威震文殊普贤慈航，手指挥动之际，使太阳神和纪律天神受到损伤，论势则不畏玉帝，论才则仙道佛法无不精通，真是可敬可畏；有的正在羡慕，认为他生性正直，真朴可爱，是非所在，威武不屈，妖魔国出此奇材，实是意想不到。

玉面神猴双目四顾，已经明白自己的言论发生作用，于是击掌三下，促使会场中群仙诸佛众神圣停止议论之后，继续道：“言犹未尽，各位何必惊慌！本神猴说话主张开门见山，不喜转弯抹角，现在我并不计较‘数之得失’，只要评论‘理之是非’。请你们扪心自问，是否仙佛神圣不讲信义？如果是，那么，你们就应先释放敝国的臣民，但本神猴可以保证：

他们回国之日，便是敝国释放各国的仙佛神圣之时。”

这时，殿中一片静寂，谁也不敢发言。

这时，殿外忽然奔入镇元子。他行色匆匆，直趋玉帝的案前，叩首作礼之后，急促地低声奏道：“天听地察仙师和过去未来现在佛都已失踪了。不知下落。”

他的言语极轻，群仙诸佛众神圣都没有听到．他奏罢，退回原位，便和太上老君说话。

玉帝大惊，心里明白这一定是妖魔国干的好事．他正想发言，忽又看到殿外奔入一个天使，直到太白金星的身边，附耳轻声道：“天机星座已空，星君去向不明，遍寻不得，特来报告。”

太白金星听了，吃了一惊，神色失常；一边挥手叫天使退去，一边走到玉帝的身边，也附耳轻声报告．

玉帝惊上加惊，坐不安定；殿中的仙佛神圣虽都不知道是怎么一回事，但却能鉴貌辨色，心里已经想到“不是好事”，其中尤以太上老君和燃灯古佛惊疑更甚．只听得玉帝道：“会议暂停片