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第7部分(第1/4 页)

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橡皮泥。况且,片子拍了三年的意思是,整个过程持续了三年,三年里,自然有很多别的其他事情,就好比恋爱谈了三年一样,不是直接拥抱接吻了三年。

而这和不尊重别人的劳动成果更没关系。所有公司的倒闭,所有犯罪的产生,都是劳动的成果。包括我的文章,也是我的劳动成果,没有道理说,十年的心血必须珍惜。这年头,好心干坏事的都不少,更何况不安好心。

世间比喻,粗一想觉得挺精妙,细一想全是在偷换概念。孩子是两个人的事情,电影是很多人的事情,尤其这样一部电影,很多程度上代表了中国电影。

总之,当有人告诉你,你有这权利,你有这能力,人们都会说,我没有,你别毒害人。

草&杂的文(2)

但是,也有例外。比如以后有人说其实大家是可以说“不”的时候,大家肯定会欣然接受。不过只限于对那个人说不。

一场非地球灾难级别的自然灾害就能摧毁的东西,如何带来安全感。看来,真正的安全感是内心的安定和有饭吃。

9年以后,我突然发现,其实我们班级的女同学还是普遍很漂亮的。依照现在我见过了许多美景、许多美女的标准来看,都很不错。奇怪的是当年我怎么没发现呢?可能当年我的注意力全在我的隔壁班级,十三班。当时我信奉兔子不吃窝边草,然后老师为了更好地监控我,又把我的座位安排在第一排,所以好马不吃回头草。现在想来,真是毫无意义,我既不是兔子又不是马,两个莫名其妙的动物吃草的癖好关我什么事。

打小报告是作为男人最猥琐的事情之一,对付小报告的办法有两个,第一就是暴力解决,见一次揍一次,让你大报告不做打小报告。如果我是个领导,我也永远不会重用打小报告的人。本来就是,报告就是报告,为什么叫小报告呢,因为是小人打的报告嘛。

我一直很喜欢能自嘲的人。想嘲我的人太多我就自嘲是种智慧。当然,想杀我的人太多我就自杀就是愚蠢。关于饭碗,我看到过一句话,真正的铁饭碗是无论去哪都有饭吃,而不是在一个地方吃一辈子饭。

对于死,我一直是这么觉得,他们并没有离开世界,他们只是离开了人间。他们一定和我们分享着同一个世界,用不同的生命模式。

说实话,我是很不喜欢现代诗人的,现代诗人所唯一要掌握的技能就是回车。现在这一批诗人和最早那一批的区别是现在这一批连社会责任感都不大有了,“诗人”这个称号是对自己混乱萎靡生活的一个开脱。大多数工作都是要付出劳动去掌握技能的,唯独写竖着现代诗最轻松。

我情不自禁要写一首诗。

《行》

你行

你就分行

不行

你行行好就别分行

别行不行就分行

免得分的行又不行

诗人决定你分的行行不行

行不行

你的行就不行不算行

原来他是“下半身代表”诗人。我一直以为人只有上半身才能戴表呢。让我大开眼界的是,原来诗歌有这么多流派啊,我以为诗人都是闲云野鹤呢,没想到开个研讨会马上就全到齐了。

那他们去那里做什么呢?我所不能理解的是,身为诗人,想要骂我的时候怎么就不写个自己最擅长的诗呢?原来诗人急了以后也开始大白

话了呢。难道是伟大的现代诗不够力量?当然,诗人转念一想,马上会说,用伟大纯真的现代诗骂我就是糟蹋诗歌,那你也不能糟蹋别的文体啊,虽然你们写的是说明书体。个人建议,诗人们应该写诗反驳,一展现代诗无所不能的雄风。

相声为什么发展成今天的样子,就是因为太讲究圈子里的辈分资历。文学是艺术的大宗,某些人以为哪里划个圈那里就是特区。大圈圈就是这帮人组成的所谓“文坛”。他们把持部分话语权,胡说八道,指鹿为马,拿钱说话,策划图书,迂腐愚昧,停滞不前,倚老卖老,道貌岸然,阳奉阴违,装逼扯淡,*文学。

其实,归根结底,不用任何争论,他们会被自然淘汰。

解说得对,文学要的就是有人养没人教。这帮道貌岸然的伪君子,对晚辈的看法永远是:你要我教教才行,才能

草&杂的文(3)

知道什

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