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师父转脸令身后的一个小沙弥捧出一个托盘来，上面端端正正地摆着一套犀牛皮的　盔衣盔甲和一把青铜宝剑。另一个小沙弥牵着师父那匹全副雕鞍的“黑旋风”坐骑。师父把　盔甲和马缰交到慧忍手中，轻轻地说：“去吧！”　慧忍拭了泪，双手接过盔甲宝剑，三叩九拜之后，转身跃上马背：“　师父，徒儿去了！”　大禅师和众僧望着“黑旋风”驮着慧忍呼啸而去，渐渐消失于山林野径……　翰成纵马赶到山城红沙校场时，募集兵将的比武刚刚结束。

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第61节：第十七章（3）

此时，身着绛朱将军服的考官赵文表将军咳了一声，正要公布结果时，翰成也不及　说话，从马背上一个鹞子翻身跃上比武擂台拦住将军：“少林弟子释慧忍因事来迟一　步，请将军稍等片刻。”　台上和台下的人一时全都愣住了。

有人笑道：“怎么来了一个和尚？”　“出家人也凑热闹来了。”有人说。

赵将军一愣，上下望了望翰成微笑道：“这位小师父，为何不早些赶来，比武已结　束了。”　翰成抱拳道：“将军，贫僧修行于深山密林，与外界不甚通达。贫僧虽出家为僧，　却也是大周子民。无国哪有寺？因而，闻知朝廷招兵选将讨伐贼寇的音讯后，无法再静心修　行，匆匆赶来应征，不意山高路险迟了一步。还请将军宽限片刻，使贫僧得以遂愿，报效国　家。”　赵将军闻言，望着翰成颔首一笑，转身走到几位朱袍公服的考官那里，对正中一位　气宇超人的青年公子低声说着什么。

翰成见那青年公子身着明黄袍子，脚登皮履。人虽生得清瘦，神采气韵却是俊逸过　人。慧忍立马猜出了：这位青年公子恐怕正是贺公主一母同胞的长兄！　翰成所料不差，正中的青年公子正是大周皇太子宇文赟。

几天的比武，太子虽说很感振奋，觉得意犹未足，却也说不清是何缘故。

就在赵将军诏布结果时，突然就闯上来了一位小和尚。太子心下觉得新奇，从旁　暗暗打量了这个小和尚一番：见他有二十来岁，生得俊武精壮，双目炯若有神。虽脚踏一双罗　汉鞋，扎着高高的绑腿，一件灰色僧袍洗得发白，却难遮掩得住满身的勃勃英气。

太子不觉心下见爱，一时预感到：面前的这位小和尚很可能正是自己企望的那个人　！　不知太子低声说了句什么，赵将军转身对翰成道：“这位小师父，请先见过太子殿　下。”　翰成叩拜太子：“小僧释慧忍参见太子殿下！”　太子笑望着他：“俗姓什么？出家何寺？”　翰成不卑不亢地回话：“禀太子殿下，小民俗姓周，出家嵩山少林寺。”　“平时都练些什么武功兵器？可曾读过兵书？”　“禀太子殿下，小民自小修习武功。剑、枪、箭略会一些，兵法也略读过。”翰成　答道。

太子问：“小将以为，兵何以为胜？”　翰成答：“以治为胜。”　“哦？兵力多少难道不重要吗？”太子问。

“回太子殿下：若法令不明，赏罚不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万，又有何　用？所谓治者，治兵严谨，居则有礼，动则有威，进不可挡，退不可追。进退有节，左右有　制，虽绝成阵，虽散成行。其众可合而不可离，可用而不可疲，这样的军队自然一往无敌，　天下莫挡。”　太子又问：“若两军相遇，敌不可来，我不可往，各自防设固备，俱不敢先发。我　欲袭之该当如何？”　“回太子殿下：兵不厌诈，可使大军以假象迷惑敌军。如外乱而内整，示饥而实饱　，内精而外钝，一合一离，一聚一散。千军万马却寂若无声，声东击西而攻其不备，兼以奇　谋疾兵，主动击敌。”　“你若为将，如何对待士兵？严格还是宽厚？”　“严而不厉，宽而不纵。将帅必与士卒同甘苦共安危，军井未达，将不言渴。军幕　未办，将不言倦。军灶未炊，将不言饥。冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖。如此蓄恩不倦，　方可以一取万。”翰成答说。

太子点点头，心想这个小和尚果然读过几部兵书，又问：“与敌交战之前，作为一军之　将，应当做好哪些准备？”　“知己知彼，百战不殆，此乃首要。众寡以观其变，进退以观其固。危而观其惧，　静而观其怠。击其疑，阻其图，夺其虑，乘其惧。”翰成不慌不忙地回答。

太子问：“你以为，胜敌之道在什么？”　“有以道胜，有以威胜，有以力胜。讲武料敌，使敌之气失而师散，虽形全而不为　之用，此为道胜。审法制，明赏罚，使士有必战之心，此乃威胜。破军杀将，乘虚而发，溃