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第14部分(第1/4 页)

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这真是报应!

这个当时无数人想生吞活剥千刀万剐的“奸臣”,终于由他们的子孙给报了仇:掘你曹操的墓!

伍子胥掘了楚平王的墓鞭了楚平王的尸,是因为楚平王杀其父兄。

河南省文物研究所的有关考古人员掘了曹操的墓,是因为曹操是历史上大大的名人!是一个时代的代表和象征!是考古、认识时代的最佳载体!也是一个财神!

不管你曹操愿不愿意,也不管河南文物研究所有关人员是有心还是无意,曹操,都将变为“财神”!

财神既然驾到,我建议:如果你是个网络写手,赶快写一篇穿越小说,去到三国魏晋时代,告诉曹操这个消息,告诉刘备和孙权,也告诉曹操刀剑下所有的冤魂,这些人都将赏你一笔,出版商也会赏你一笔!(我怎么能把这发财的绝妙主意告诉你呢?真该死!)

你发了千万别谢我,你感谢财神曹爷吧!

政府出奇招:“诱”富济贫

据重庆晚报1月6日报道:个人或者单位为教育发展基金会捐款500万元以上,市教育发展基金会(代市长黄奇帆任名誉会长)联系市教委直属中小学对捐赠者给予些许回报:个人或单位职工子女可免费就读重庆市直属重点中小学。所捐款项将用于资助贫困学生、辅助贫困地区基础条件薄弱学校的发展、奖励鼓励优秀师生、资助学校及师生创新项目,推进城乡教育统筹发展。

新闻一出,立马有人发言:这种做法,无疑是教育的“嫌贫爱富”!并据此对这一作法提出了尖锐的批评。因为社会上的穷人本就比富人多了去了,自然对重庆市教育发展基金会的做法,又是一阵炮轰。

重庆市教育发展基金会没有对此做出反应,大概也是觉得有那么一点意思,于是干脆就三缄其口,任人评说。

我却不免替重庆市教育发展基金会叫屈:明明是“‘诱’富济贫”,是一件好事,怎么就是“嫌贫爱富”了?退一万步说,就算是“嫌贫爱富”,也是“嫌”得有理,“爱”得恰当。

贫富之别地位高低之分,这是自从有了人类以来就已经存在的事实。即使是在人类懵懂时期的原始社会,虽然总体上是劳动工具、劳动资料与劳动成果归全社会所有,但不可否认的是,氏族首领和部落领袖,总会或多或少地占上点便宜,吃的要比别人多,拿的也比别人多,也算是个“富人”;奴隶社会自不必说,封建、半封建社会,贫富差距有如天壤之别,故而无数“穷人”为“均贫富”,要么揭竿而起,要么跟在别人的屁股后面造反,以“分一杯羹”。造反成功了,也只不过是社会财富的运动转移而已——从一部分人手里转到另一部分人手里,原先的“穷人”华丽转身成了“富人”,以前的“富人”“被”摇身一变成了“穷人”,变来变去,“富人”是凤毛麟角,“穷人”依旧是多如牛毛,饮一瓢,食一箪,居的还是“陋巷”与“茅房”。毛泽东、中国共产党领导中国人民推翻了压在头上的“三座大山”,人民翻身做了主,主是做了,做的虽是“苦”主,可大家并无甚怨言,因为大家一起穷,你再富,也富不到哪里去。这个时期,大概是中国有史以来贫富最“均”的时期了。*改革开放一搞,“让一部分人先富起来”的政策一推,“不管白猫黑猫,抓到老鼠的就是好猫”的名言一放,中华儿女是八仙过海,各显其能。经过三十一年的艰苦奋斗,时至今日,“富人”如雨后春笋,纷纷破土拨节,荣登“福布斯”富豪榜的中国人与日俱增。但勿庸讳言,“富人”们仍是屈指可数,“穷人”们还是遍地开花。虽然现在这个“穷人”的概念的内涵在紧缩,外延也在紧缩,可相较“富人”而言,还是实际上的“穷人”。

既然一个社会有“富人”与“穷人”之分,在享受、占有社会资源与成果上,就必然存在“多”“少”之差“难”“易”之别。无论你吐多少口水,也汇不成绝对平均的大海。我们可以说“人是生而平等的”,也可以喊喊口号“你有权享受我也有权享受”,可不管在哪一个时期哪一个国家,“富人”们总是能最大程度地享受、占有社会资源与成果。这是莫可奈何的事!我们总不能像“梁山好汉”一样落草为寇,啸聚山林,打家劫舍,劫(杀)富济贫吧?况且“梁山好汉”们的劫(杀)富济贫,“富”是劫了,甚至杀了,可济的“贫”却不多,大部分都是落入了私囊或是小集团的口袋,大家“大口喝酒大块吃肉”,“穷人”照旧很多,

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