第8部分(第1/4 页)

颐窍衷谔傅墓苷煞颍��蕴嫣��饷椿�摺２⒉皇撬党裟腥司统闪送趵玻�币桓龀裟腥耍���囊惨�拔��笕��炙琅�说幕缎摹薄７蚱薅�耍�夹枰�幻娴梗�ハ辔��笕��ハ嗵侄苑交缎牟攀恰�

委曲求全，并不是向淫威屈服。呜呼，“淫威”两个字太抽象，给它下个界限说很难。柏杨夫人要向日本老爷报告我是中央军，算不算淫威？难道我就不可以委曲求全，而必须弄点巴拉松给她吃哉？

台南市蔡瑛瑛先生教我把下列一段文言文译成白话，文曰：“坤造已土，生于仲夏火炎之候，日元坐边夏士，有水而不操，论官无力，而得财量之化，财强身旺，为富格而论，夫星不碍，子息明朗，文昌与六秀相连，一生聪明，文秀。”

柏杨先生曰：蔡先生大概瞧我天天猛写，很有学问的样子，就考我这么一考。这一下可真考住啦，不知道抄写有没有错误，而且也没有言明出自何书。看起来好像是算命先生批的八字。至少也跟星象学有关，大概该女子五、六月间生，婚姻匹配，儿女成材，这门亲事是上等亲事，尽管放心好啦。

大意应是如此，我想不必逐字翻译。但使我大惑不解的是，蔡先生看这种书干啥？除非想当蔡半仙蔡铁嘴，实在没有这个必要。即令要娶妻子，也不能再算八字。夫“展卷有益”，乃有选择的展卷有益，非不分青红皂白，展啥卷都有益也。实在闷得发慌，宁可去河边捞小蝌蚪，也是一乐。盖有些书实在是无益，有些书则还是用砒霜做的，不展还好，一展就要倒楣。

俗云：“富人吃药，穷人卖命。”人一旦有了几文，就自然产生两种现象，一种是吃得好，一种是运动少，好少夹攻，啥病都会出来，起码也得闹闹肠胃，以示泰极否来。君不见《红楼梦》上的贾母乎，只要多吃了一口，第二天就哼哼唉唉，请医生矣。

——有钱人固然容易害肠胃病，但可不是说逆定理也成立，有肠胃病的就一定是有钱人，盖饿也能饿出胃酸过度的肠胃病。我们家乡俗话叫“饥饱痨”，说饥就饥，必须马上往肚子里填点东西才行。

一个人一旦穷得叮当作响，走投无路，就免不了求神打卦，问问啥时候时来运转。柏杨先生便是卦摊上的老主顾，台北西门町一带那几位“山人”，几乎都把臂言欢过。朋友们也知道我有这种嗜好，遇到他佩服的半仙或铁嘴，一定很关切的向我推荐，我也总是攒几个钱，前往一试，听听他们恭维我后福无穷的话，就禁不住眉笑眼开，老老实实乐一阵子。

我不反对求神打卦，甚至还奉劝倒楣份子不妨经常去算上一算。盖半仙也好，铁嘴也好，都有一个传统，那就是，不使倒楣份子绝望，千篇一律的一段话：“你阁下正逢空亡，万事无成，所以没有一件事顺心。等到明年春天，阳气上升，春回火旺，火生金，金生水，啊呀，你是水命，定有贵人相扶。求财得财，求妻得妻。”为了证明斩金断铁，还拍肩膀曰：“看你鬓角有光，无忧无伤，到时候可得请俺吃一盅。”你阁下本来要跳尼罗河的，一听明年春天准有妻子财禄，就能咬着牙再挺几个月，说不定真能挺出一点苗头，则你就成了该算命先生的“口碑”，到处宣传他真灵呀。如果挺到了明年春天，仍苦海无边，三餐不继，那也没啥，另找一个卦摊，再算上一算，说你到了秋天就好啦。有了新的希望，就免不了焦头烂额再挺。

算命先生总是给人们一种继续活下去的鼓励，和一种活下去的远景。即令是真正的“半仙”，甚至“全仙”——吕洞宾先生下凡，他总不能用他的铁嘴大义灭亲曰：“看你两眼无神，印堂发暗，三天之内，必有杀身之祸。怎么，你不信？好吧，你如果后天还没坐牢，来砸招牌。”倒楣份子说不定一出门就买巴拉松。连“全仙”都要口下留情，何况混饭吃的凡夫俗子乎哉？

不过，无论如何，我们希望任凭是谁，最好一辈子都不去求神打卦，更不希望一个有无限前途的青年朋友，往这条路上钻。这一行是跟人类命运纠缠的，而人类命运是天下最难捉摸之物。也就是说，每一行都可以出状元，只有算卦这一行，一辈子都不能搞出名堂，顶###持残生而已。一个人活在世界上，不过维持残生，那只是动物的生存，而非人类特有的生活，糟蹋了自己，也糟蹋了国家给你的培植，没意思，没意思。

台北市两位“一读者”先生，台南市一位“一读者”先生，冈山一位“一读者”先生，屏东张予文先生，各位提出的问题，措词虽不一样，内容则差不多；“台北县新店镇情人谷一连串的奸杀案，使人寒心，女孩子遇到这种厄运，被奸不说，还难逃