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三上吊与刘玉娘（2）

最精彩的是，不知道怎么搞的，那个女主角的该死丈夫，慢慢调理，竟然活蹦乱跳地出了狱，出了狱并不好受，他忽然发现无家可归，一贫如洗，老窠没啦，家产也没啦，晕头转向，在人行道上搭了一个地铺，想了几天都想不通。柏杨先生是目睹过他们夫妻过去亲密逾恒历程的，当下热血沸腾，自告奋勇向强哉骄交涉曰：“老家伙晚景堪怜，你们原来的房子，你现在不住，可否让他暂住一下，一俟另行觅到栖身之所，即行搬家。”强哉骄立刻大义灭亲曰：“根本不可能，教他找我的律师。”当时就写下律师姓名电话，神色俨然，气壮山河，柏杨先生踉跄逃出，几乎一步下了八个台阶。呜呼，男女两性，如果发起狠来，做出同样绝情的事，女人要比男人恶毒得多。尤其是“刘玉娘型”强哉骄，一旦英姿焕发，简直是脱了裤子打老虎，既不要命，更不要脸，胆敢迎战，无不大败。男人不是被她驯服，就是被她一脚踢。不是被她奉承的心里痒痒，就是被她不当人子。君不见《杀子报》一戏乎，女主角就是刘玉娘型的强哉骄，她跟一位有道之士通奸，儿子发觉了秘密之后，把有道之士揍了一顿，老娘恋奸情热，恶从心头起，毒从胆边生，跟有道之士联合下手，把亲生儿子宰啦。不过宰啦的结果并不理想，在农业社会，人口是静止的，忽然失踪了一个孩子，当然人言沸腾，终于搜出了尸首，一对可敬的情侣，被一条绞绳勾销。

现在，胜利了的女主角似乎遇到难题，她厉害是真厉害，现代李存渥先生终于被俘，被俘到女主角之家，作任何男士都啧啧称羡的上坑之宾。可是男主角的太太，也非等闲之辈，说啥都行，就是拒绝离婚。八年之久，男女主角虽然同床共枕，却只能算是姘居。于是每隔几天，强哉骄尊府就要爆发一场骂阵节目，除了骂现代李存渥无能外（不是性无能，而是离婚无能），接着又骂李存渥夫人曰：“死不要脸，丈夫不要她，她还死揪着不放。”理直气壮，声震四邻。柏杨先生真怕日久天长，她喉咙会得砍杀尔。

说来说去，女人的名字不是弱者，女人的名字是强哉骄。不管是那一型，男人都抵挡不住。

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女人的名字：强哉骄（1）

吾友欧文先生有一篇小说《李伯大梦》。男主角李伯先生有一天上山打猎，看见一群穿着古装的荷兰移民在打九柱球，并且敬了他两盅老酒。酒醒之后，回到故居一瞧，已面目全非。初上山时尚呀呀学语的小女儿已嫁人生子，原来尚在怀抱中的儿子，则长的跟自己一样的高、而且一样的好吃懒做。老朋友有的死运亨通，去阎王殿报到。有的官运亨通，去华盛顿当了参议员。当年爬在他肩上翻筋斗，跟在他屁股后追逐吆喝的一些顽童，现在全成了有选举权的美利坚合众国公民，使他恍如隔世，不胜瞪眼。只有一件差堪告慰的事，就是他那花样百出的妻子，在他上山不久的一天，向一个小贩光火，而终于一命归阴。

常有些朋友拿柏杨先生跟李伯先生相比，问曰：“老头，你虽然没有喝荷兰酒，可是恍如隔世则一，李伯的感受我们已知道啦，你一去十载，可觉得台北有啥改变也哉。”呜呼，台北恐怕是世界上改变最大的都市之一，像房子越来越多，人越来越挤，汽车越来越排长龙，钱越来越不值钱。然而，仔细想起来，这都没啥，柏老久经沧桑，见怪不怪，其怪自败，只有一样使我花容失色的就是女人。盖从前是男人看女人，现在则是女人看男人；从前是男人追女人，现在则是女人追男人；从前是男人泼皮，现在则是女人的脸似乎更厚（以致连胡子都长不出）；从前是男人赤膊上阵、闯五关、斩六将、献身事业，现在的女人则十指尖尖，犹如钢爪，把男人抓的呼天抢地。于是，柏老喟然叹曰：“女人，你的名字，强哉骄。”

“强哉骄”是吾友孔丘先生发明的，在儒书里，他阁下诗兴大发，冒出来一连串的“强哉骄”——“君子和而不流，强哉骄。中立而不倚，强哉骄。国有道，不变塞焉，强哉骄。国无道，至死不变，强哉骄”。柏杨先生因而套之，不过是赶着何仙姑叫二姨，沾点仙气儿，以便流传万年，家喻户晓。有人说，孔丘先生用的是“矫”，而不是“骄”，老头何得乱改。问题就出在这里，学问庞大之士，啥都敢改，我老人家还是小改，一旦自以为可以一手遮天，我还要大改。

“强哉骄”者，“既强悍又骄傲”值得我们递佩服书之意也。吾友莎士比亚先生曾宣传女人是弱者，在他那个时代，大概有真理在焉。可是真理也会变，时间能够改变太多的