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穷亲戚？顶多招呼一顿饭就赶将出来，这些人出城后必定要饿死，可是不只能留下做乞丐了么？”

刘子铭眯了口酒，附和道：“孙大人所言甚是。我海关里那些钎子手就说，城里还有些乞丐，原是在海边刮那礁石上的海蛎子的，一天刮下来，也是个求活的法门。如今见着港口有船货上下，便趁乱偷偷混进了城，想要讨些五谷来吃，那些个守门兵丁吞了几个烟泡下肚，哪里还管这些浑身瘟臭的货色。”

韦国福骂道：“妈了个巴子！老子明天就叫些人，把全城乞丐都赶出去，省的我姚兄弟看着��幕牛　�

孙茂文笑道：“韦大人何必费这周章，还担个骂名。只等入了冬，大白一下来，不就全冻死了么。既然年年如此，何必今年行此不仁之举。”

刘子铭夹了一筷子鱼香肉丝，满口流油的道：“所谓顺天而行正是如此，天道不可违，孙大人爱民如子，可谓仁也，我敬大人一杯。”

孙茂文便与刘子铭干了一杯，喝完咂咂嘴道：“如今天热，这酒亦有些酸了。”

姚梵在一边听得三人那冷血对白，感觉自己犹如站在冰天雪地里，浑身冰凉。

“……我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’……”

坐在旁边的贺万年见姚梵口中呢呢喃喃，问道：“姚兄说什么呢？什么吃人？”

被贺万年这么一说，其余三人也盯着姚梵看过来。

姚梵恍然醒悟，想起来自己正在背的是鲁迅的狂人日记，吓出一身冷汗来，连忙掩饰道：“我觉着这般大旱下去可不是个事儿，如果百姓没有粮食，岂不是要吃人？”

孙茂文摇摇头、叹口气道：“倘若当真一年大旱，民间易子相食的定是有的，虎毒不食子，我天朝上国的子民都受过教化，这个道理还是懂得，既然情非得已，易子而食，总比自家人食自家人的好……”

第25章　造反理论基础

【25】造反理论基础

韦国福接口道：“我老韦虽是武人，也知道这旱涝灾年和兵荒马乱一样可怕，一死起来就是成千上万。纵然中等家资的殷实人家，也总是要大伤元气的。听说巡抚大人已经找了道士，在济南府设了法坛，正在求雨，但盼这些道士道法精通，待入了夏后能来场大雨才好，否则明年的田税，又要我守备营出兵下乡追讨了，他娘的，这种狗屁烂账可没有油水，哪回不是鸡飞狗跳的……”

姚梵这时已经猛然惊觉，明白过来这场旱灾是个什么来头。

他心中悲凉的想：“这次死的何止成千上万！这是丁戊奇荒要开始了！

历史上这场持续四年的大旱覆盖整个华北各省！山西、河南、陕西、甘肃、直隶、山东、苏北、皖北、川北全部受灾！到处庄稼绝收、田园荒芜、饿殍载途、白骨盈野！饿死者达到一千万以上！”

想到这里，姚梵浑身不由得颤抖起来，这魁梧的山东汉子几欲落下泪来：“一千多万人！一千多万人是个什么概念？早在1840年就完成了工业革命的英国总人口在1870年的人口普查中，只有3100万人！1870年的法国只有3600万人！1870年的德国只有4000万人！

可由于太平天国运动1864年就被清政府扑灭，清政府也在剿灭太平天国的军事行动中，逐步装备了强大的镇压农民起义的武器——洋枪样炮！于是在这场史无前例的华北大旱中，反抗无望的农民们只能默默地死去，先吃完草根和树皮，再吃完孩子和死尸，然后绝望的饿死。

姚梵清楚记得各地方志上的史载：苏北农民如丧尸般集结，掠人而食，旅者多有报告失踪……

甘肃有很多农户怕被人吃，而索性举家坠岩赴涧轻生……

河南农民被描述为‘既无可食之肉又无割人之力’，于是全村静静挺尸……

川北则父子相弃、兄弟相弃、夫妻相弃，号哭后皆毙于逃荒路途……

山东冬去春来，入村无人，开门则见举家悄毙，全村如此……

重灾区山西处处都有人吃人，吃人肉、卖人肉的比比皆是！有吃死人肉的！有杀了老婆孩子活吃的！被后世很多人跪舔为货通天下的晋商们，此时却用全副武装的庄丁将自家宅子和粮仓守护的严严实实。尽管他们藏在地下的银冬瓜只要拿出十分之一，就能买来养活全山西人的大米，但无利可图的事情晋商可不会做，这个为了利益可