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第17部分(第1/4 页)

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既然一夫一妻流动的这么快,那么如果一个女人想找一个真正的终生伴侣怎么办呢?这个伴侣要绝对可以陪伴一生。这也不难,克隆专家们会帮你复制一个帅哥的身体,并在他头脑中输入忠情代码,那么买到这些帅哥的女人们就可以幸福一生啦!

现代的形式还有很多种,比如群爱省,是一个提供群体之爱的省,这个省的法律规定,此城的所有男人是此城所有女人的丈夫,也就是说,此城的所有女人是此城的所有男人的妻子。再说的明白点,那就是象原始社会那样的群欢制,这样的制度还处于探索阶段,所以比较受欢迎,一般春节前从鸳鸯省出来的人,在过完春节以后,就都会到群爱省来,所以又会形成一个民工返城的交通高峰,是每年的重要难题。

还有些人是同。志,那么他们可以进入同。志省,分别有男同。志省,也叫做光棍村,还有女同志省,叫做女儿国,这两个省的人都安居乐业,乐不思蜀。去年电视台做了重点的报导,有一些故事让人觉得很幸福,也很美,所以有些外省人考虑要改变自己的性取向,来它个“农转非”,不过这两个省的户口现在比较紧张,所以人们只能采用暂住证的形式来代替。

再比如还有一个疟。恋省,是专门收容有这方面P好的人,据说那里天天鬼哭狼嚎的,非常热闹,也非常开心。谁知道呢,只要他们开心就行,我们这些人过好自已的生活就行了,不爱管那么多的闲事。

还有一些现代人看来更加匪夷所思的制度,比如母子村、父女村,师生部落等等,我在这就不一一介绍了,以免被哪位袓先唾骂。

说了这么多,大家应该明白我的意思了吧。不过我们这个时代也有苦恼,苦恼就是选择太多,有时候有点无所适从,所以有关心理专家正忙得不亦乐乎。

好了,本人打字不是很快,不象你们个个都是打字疯子,笨手笨脚的弄了这么多字,只希望能达到思想交流的目的,让人们不再感到痛苦,尤其是hello公子,如果你撑不住了,跟小子我说一下,我带你到我们这个时代,你就会感觉如鱼得水的。

此致敬礼

骑骑野猪手书

2406年1月11日夜

五十五

1月12日

人,真正的拥有自由么?比如自由的去放纵,不顾一切。

而真正的自由,不是没有任何限制的自由,真正的自由不是不管法律、规则、社会习俗的约束,而随意去放纵。

不,那不是真正的自由。

真正的自由正如康德所言的“理性为自己立法”。意即:我做为一个主体,我的理性将为我制定一些法则,由此而形成自律,有自律才有自由。这里的关键是:那个法则是自己给的,不是别人给的,这才是真正的自由。

那么对于我来说,是否要去放纵,是否保持忠贞,我一定要经过自我的审视,经过我自己的反刍,比较,理解,直到我完全的信服,让这一规则内化成为我的一项法则。唯有这样,我才能真正的说服自己。这就是“内圣”。

可是,这多么难啊!

我就象那天生犹豫不绝的哈姆雷特,在暗夜里苦苦的思索这件事的可行性。

真正的历史是:哈姆雷特没有死,他喝下了解药,活了过来。于是娶了奥菲莉娅为妻,从此王子和公主幸福的生活在一起。

直到几年之后,哈姆雷特开始写一本《挣扎日记》。

从这时开始,他终于明白了他的叔叔为什么勾引他的母亲,这不只是篡位,而更主要的目的是为了银乱。

所以哈姆雷特后悔了。因为不知不觉间,他也变成了叔叔,想要人世间最荒谬的放纵。

“哦,今夜的风这么大,星星这么冷,我该怎么办呢?我是否该忠于我的奥菲莉娅公主,而不去草那厨房的大pp女佣?!”

一个灵魂在人类的所有黑夜里,进行自我的审判。论辨。挣扎。

尼采说:“我的头脑,不是别人的跑马场。”所以,请别告诉我那些世俗的观点,那些个毫无怜悯之心的观点,怎么能够看到我,“这一个”主体的生动的内心,挣扎的痛苦。那人世间的一切观点,只能将我“这一个”个体淹没。

所以,我要用我

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