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第20部分(第1/4 页)

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● 不必事必躬亲

做领导的最重要的一个技巧,是知道在恰当的时机用恰当的方式发号施令,领导人是持续地取得成功、官越做越大,还是很快就下台走人,很大程度上取决于如何处理这个问题。

在恰当的时机用恰当的方式发号施令,这个问题的实质是,对于领导来说,对具体事务的参与在多大程度上是合理的。对人员和事务的控制,应该是*点好还是专制点好呢?

有学者认为,诸葛亮那种鞠躬尽瘁、死而后已的工作方法,并不适宜在现代社会的管理工作中提倡。诸葛亮事必躬亲,对属下看得太严太紧,结果压抑了员工的自主性和创造力。导致诸葛亮身后,蜀汉政权人才匮乏,很快被机会主义者邓艾之流钻了空子,结果国家灭亡,事业后继无人。这究竟有什么好处?

领导的任务就是管人,所以没必要事必躬亲。一般来说,做领导的应该注意抓大事、放小事;注意不要越级干涉下级的事务;同时能放手的尽可能对下属放权,自己不费吹灰之力,照样把事情办好,这才叫高人。

一些研究也发现,比起那些连上厕所都管得死死的领导,肯给与下属更多事务和人事上自由的领导,常常在工作上更有成效。学者认为,要是领导者不需要获得下属的支持,那么就可以根据自己的专业素养出发独断专行;要是领导者需要赢得广泛的支持,那么就应该寻求下属的意见。环境、情况不同,领导风格也应该是灵活多变的。

要是诸葛先生从棺材里蹦出来的话,也许会说:“你以为我乐意瞎操心么?要是做小弟的不玩活计怎么办?”答:不玩活计的话,可以采用下面的一些技巧。

● 培植自己的亲信

拉帮结派的小山头,历来是受到正统主流所反对的,而仔细考察,主流正统所以反对这一现象,实在是因为这种现象的普遍存在。拉帮结伙、排斥异己的山头主义,固然是不应该提倡的,但是在任何大集体中客观存在的种种小圈子,也有其管理学上存在的合理性。

作为领导,必须要有自己的“亲信卫队”,才能保障在实际工作中,个人意志的顺利贯彻执行。你提出一个很有前景但以一般的眼光看会很不以为然的规划,有自己的亲信率先响应,给你哗哗地鼓掌,这样其他的处于外圈的同事,就会跟上来随声附和。

另外,亲信卫队也常常是工作中可依靠的核心与骨干。有了亲信卫队,一旦有人反对你,你就可以依靠他们应对挑战。有了亲信卫队,外圈的人受到刺激,会设法向你靠拢,这样你的铁桶江山就稳固了。

当然,领导的个人意志,有时候是不正确的,这的确不假。但是从另外一个方面来说,“蛇无头不行”,一个团队要想顺利地完成其既定工作目标,要是没有一个统一的指导方针,大家各行其是、各说各话,那团队的命运也就岌岌可危。

比如一般来说,国共战事中,人们都非议蒋委员长的排斥异己。可国军败退台湾后,蒋委员长痛定思痛,竟然认为自己所以失败,是排斥得还不够狠。他的意思是国军内部派系林立,自己对国军各部、甚至嫡系部队的控制力量都非常薄弱,导致自己的军事、以至政治、经济意图,往往无法完全贯彻,所以被我党大军打得稀里哗啦。这自然是一家之言。不过,他认为失败的原因在于自己的意志无法得到有效贯彻,也不是全无道理的。

要培养自己的亲信,就得花点本钱,适当在人事任免、工作环境、福利待遇等方面对自己信任的人给与倾斜,当然这一切也不可以做得太明显太过分,以至于瓦解其他下属的士气。比如有一件很重要很容易的工作,你貌似无心地分配给自己的死党,死党业绩斐然,顺理成章地得到了提拔,外人自然无话可说。私下里在工作以外,频繁走动、互相帮助等等策略当然也是必不可少的。同时,还可以利用亲戚、师生、老乡、同学等关系,密切彼此之间的交情。一旦某些同事、下属,跟你形成了一荣俱荣、一损俱损的利益团体,他们自然就义无反顾地追随英明领袖了。

● 有赏有罚,赏罚公平

培植亲信是暗地里下功夫,赏罚分明是阳面里做文章。目的都是有效地管理下属,督促对方高效率地完成工作任务。对于在工作中取得优异成绩的员工,绝对不能吝惜物质奖赏和精神上的鼓励。只有这样才能最大限度地调动全体成员积极投身于工作的热情。

对于人类来说,物质上的奖励固然重要,精神上的肯定也很重要。战争年代,士兵哥们们奋勇杀敌,有时候为了一

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