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我把这个建议写成报告交到了台里，然后满怀信心地等待着，因为这是我戏曲范围的工作，该不会有什么问题吧？没想到：石沉大海，没有任何回音！我寒透了心，彻底绝望了。

终于，我决定不在这里干了，我要离开这个文艺部，到一个能够给我创作机会的地方去。于是我打了一个请调报告。

这段时间，中国的屏幕上，正热播香港的《霍元甲》、日本的《阿童木》、美国的《加里森敢死队》，我们自己的电视剧数量少得可怜。这时，中央领导提出了精神：中央电视台应该把我国的古典文学名著搬上电视屏幕，拍成我们自己的电视连续剧！

我听了这个消息，又跃跃欲试，但又隐隐心痛，警告自己：“不要再妄想啦，这些和你无关！不要去想它！”

这时，刚升为副台长的洪民生兼任我们的文艺部主任。他一走马上任，就知道了我的苦恼。

洪副台长对我说：“我刚来，要了解一下情况，你不要忙着离开，等我一段时间，我会考虑你的问题！”

我当时并没有抱太大希望，只要能给我拍摄电视剧的权力，就很满意了！

不到三个月，他就在组长会上宣布了这样一个不容置疑的决定，让我拍摄《西游记》！这实在大大超出了我的预料。

我相信这个决定来之不易，不知道他顶住了多大的压力！我心中充满感谢：感谢洪台长的信任，感谢他的举荐，和他力排众议的果断宣布，我也相信自己决不会辜负他的信任。

二、路在何方（1）

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任务是接下来了，兴奋之后，冷静下来，发现自己身上挑上了一副千斤重担。

《西游记》，这可不是一般的戏。它是一部脍炙人口的古典文学名著，是我国文学宝库中的一块瑰宝。不仅在中国家喻户晓，在国外也广为人知。唐僧师徒的形象早已深入人心，各种艺术形式，都有描绘他们的节目存在。我要把它改编为电视剧，要塑造出一部全新的、完整的、由真人在实景中演出的、让所有观众都能认可的《西游记》，实在是个严肃而艰巨的任务。应该从何处着眼，从哪里下手呢？

不过还真有不少人关心此事，他们对我提出许多建议。有人说，你们的武打要比《少林寺》的还好，不然就不叫孙悟空；有人说，你们一定要多搞特技，要比日本的《阿童木》还神；有人说，你们的孙悟空一定要勾脸，不然就不叫艺术；有人说，你们要在摄影棚里搭景拍，不然不够神奇！真是众说纷纭，莫衷一是。

但是我有我的看法。我认为：要拍好《西游记》，必须忠实于原著。《西游记》原著给我们提供了非常好的故事基础，但电视剧毕竟和小说不同。如何把《西游记》里上百回的内容改编，浓缩于不到三十个小时的电视剧中，我和其他两位编剧戴英录、邹忆青取得了共识。我们采取八字方针——忠于原著，慎于翻新。我们要把吴承恩篇幅浩瀚的原著，改编时加以集中或扬弃，选取最精彩的部分，一集一个故事地讲述给观众。每一集连续而又独立。它们根据故事内容，有其独特的风格：有的是喜剧风格，可笑处让你忍俊不禁，像《计收猪八戒》；有的是闹剧表演，开心处让你捧腹大笑，像《斗法降三怪》；有的是悲剧情调，动情处会让你潸然泪下，像《三打白骨精》……尽量使每集都各具情趣，既避免了情节的雷同，让观众有新鲜味，又神奇浪漫，富有人情味。

有人认为，“人情味”这三个字与《西游记》这个神话故事无缘。错了！不论什么戏，若是没有“情”，就失去了灵魂。所以必须着力刻画人物，浓墨重彩地描写人情。《西游记》原著中成功地塑造了各种艺术形象，其中的主要人物都有鲜明的性格特征，不论孙悟空还是猪八戒，都具有人的思想感情。孙悟空有情有义，爱憎分明；猪八戒是个有缺点的好人；沙和尚任劳任怨，见义勇为；唐僧是个凡人，真诚又坚韧。他们四人在取经路上的重重磨难中不断加深了师徒之情；还有家国之情、儿女之情——这里有多少可作的文章？！至于西行路上所遇到的妖魔鬼怪、君王臣宰，也都各有特性，各有真情。正如鲁迅先生所说：神魔皆有人情，精魅亦通世故。所有这些人物都可以在生活中找到他的原型！

至于这些人物的形象，不论猴、猪，还是其他妖魔鬼怪，包括神仙佛道，都无法使用本脸，需要依靠塑形。这个工作很新、很难。谁能做？我想到了北京电影制片厂的王希钟，只有他这位富有经验的老化