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第20部分(第1/4 页)

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三年不归,惠儿等你三年,十年不归等你十年。我可保惠儿个清白之身!你若不答应,凭你走去那里,包管脱不得我手!”

三郎听说即道:“既然婆婆定要做成三郎,三郎应了婆婆便了!只是男女之事,讲的是个你情我愿!端不知惠儿意思何如?婆婆可做得她主?”婆婆呵呵笑道:“三郎十分聪慧之人,在我家许久,难道不知我惠儿于你之意?”

这正是:

曾经沧海难为水,除却巫山不是云!

三郎听说道声:“如此甚好!”即跪下与婆婆行三拜礼!忽然只见;笙簧响亮!香气氤氲,祥光照耀,满室通明。众多仙子女童簇拥而来。

婆婆拄杖而起,三郎送出门外。婆婆乃回首道:“三郎是个正人君子,切不可食言负我惠儿,他朝知之,定然兴师问罪!我这杆杖,可打天下薄情郎!你若负了惠儿,我便打脱你的原形!”说毕随众仙子升天而去。

这唤做《唐婆婆永州仙化》

三郎见婆婆仙去,即进门来,忽绊着门槛,扑的一交,猛然醒来!元是南柯一梦!看看窗外;星月西坠,东方渐白!只听门外惠儿哭泣之声!三郎闻声出来,只见惠儿伏在婆婆身上失声痛哭!及至探望,元来婆婆已经仙去。故此惠儿伤心。

三郎好言劝慰一番,遂将婆婆安葬青松之下,刻上碑文。惠儿十分伤心,悲哀甚久,即将婆婆临终将自家托付三郎之言,诉说三郎。三郎亦将梦中之言告知惠儿。惠儿哭道:“惠儿永州别无亲人,只你一个,还望三郎谨记婆婆之言,莫要负我?”三郎道:“婆婆既将你托付与我,此生绝不负你!只是我身有责任,不能带你同去,你可于家侯我,任完归来,带你去过太平日子。”

惠儿道:“我愿与三郎同去,不愿于家盼望!”三郎道:“你一姑娘家随我去抛头露面,成什么体统?于家相侯便了。”惠儿道:“端不知三郎何时归来?”三郎道:“三年之后定当回来接你。”惠儿道:“如此,我便在家侯你三年,三年之后,不见郎归,天涯海角惠儿来寻。”三郎即取下玉佩一块,替惠儿带上说:“此乃我娘遗物,权当信物,切莫丢了!”惠儿心中欢喜道:“惠儿自当好生包管,侯郎归来,请三郎速去!莫要记挂于我。”

三郎道:“我便去时,替惠儿改个名讳如何?‘废文’二字终不雅观!”惠儿道:“全凭三郎做主就是!”三郎道:“我看惠儿一望含情,再望‘深情’便唤做‘深情’何如?”深情道:“自此我便叫深情了,不叫惠儿。”

三郎与深情作别而去,深情见三郎远去,高声叫道:“三郎切莫误了三年期限,深情永州等你!”三郎回头看时;见深情背影渐渐远去。心下颇觉伤感!依旧前行,及至梅花渡口,渡了湘江,一路望南海而来。

于路思念深情之事不消细说,渐渐秋残冬至,正是那:

天冷难逢过客,风动便觉寒侵。口干舌燥愁煞人,寒脉穿云度,瑞雪洒缤纷。

却说三郎一路行来,忽然眼界豁然开朗;只见一片汪洋大海渺无边际。三郎叫苦道:“这茫茫大海普陀崖却在那里?”不表三郎忧愁,且说这日观音老母打坐潮音,掐指一算,去那大海把手一招;只见大海波翻水沸,钻将出一怪来!但见他什么模样?但见:

根源出处号帮泥,水底增光独显威。也能隐世知天性,安藏偏晓鬼神机。

藏身一缩无头颈,展足能行快似飞。文王画卦曾元卜,常纳亭台伴伏羲。

云龙透出千般俏,号水推波把浪吹。条条金线穿成甲,点点装成彩玳瑁。

九宫八卦袍披定,散碎铺遮绿灿衣。生前好幸龙王勇,死后还驮佛祖碑。

要知此怪名和姓,兴风作浪恶乌龟。

那龟爬上岸来,对观音点头二十四拜,立时变做人形。拱手道:“不知菩萨唤小神前来有甚差遣?”菩萨说:“有缘之人已来南海,汝速去接来紫竹林,与吾相会。”大龟领佛法旨就要离去,菩萨又叫住道:“因我要去雷州会王母,几日不得归来,不可交有缘之人来此空等,汝且将他驮去雷州,与吾相见。”

那怪应了化龟前去。且说三郎于海眺望,无边无际不知何往?十分烦恼!忽见海中水响,钻出这个怪物来。唬得三郎望后便到!那怪上岸变做人形,问曰:“汝祥龙否?”三郎战兢兢道:“然也!你是人是妖?这等唬我?”那怪答曰:“我乃南海神龟,受观音菩萨指示引你去台湾见佛!请随我去。”

豁啦一声响亮,原化做大龟,三郎他也不怕,跳上来,龟背几丈来阔如履平地。叫声:“

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